稅琳琳
中國(guó)傳媒大學(xué)設(shè)計(jì)思維學(xué)院院長(zhǎng)，教授、碩士生導(dǎo)師
稅琳琳，博士，碩士生導(dǎo)師，專注于數(shù)字游戲研發(fā)和設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新教育。現(xiàn)任中國(guó)傳媒大學(xué)設(shè)計(jì)思維學(xué)院院長(zhǎng)，美國(guó)斯坦福大學(xué)設(shè)計(jì)研究中心客座教授，國(guó)際設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新協(xié)會(huì)（GDTA）理事，中國(guó)社會(huì)藝術(shù)協(xié)會(huì)理事，中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育聯(lián)盟設(shè)計(jì)思維專業(yè)委員會(huì)委員，聯(lián)合國(guó)全球契約青年創(chuàng)新者項(xiàng)目導(dǎo)師。講授的《設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新與實(shí)踐》課程被評(píng)為國(guó)家級(jí)一流課程，曾榮獲北京市青年英才，中國(guó)傳媒大學(xué)首批青年拔尖人才，首批“三牛獎(jiǎng)”人才，北京市教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。擁有豐富的游戲設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)以及產(chǎn)品創(chuàng)新、流程創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新，組織和管理創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，在世界各地發(fā)表演說(shuō)，著有《設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新導(dǎo)引》《設(shè)計(jì)思維行動(dòng)手冊(cè)》《神奇的設(shè)計(jì)思維游戲書(shū)》《游戲的節(jié)奏》，主編出版斯坦福設(shè)計(jì)思維系列叢書(shū)《認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)思維》《用游戲激活和培訓(xùn)創(chuàng)新者》《方法與實(shí)踐》《如何高效協(xié)作》《場(chǎng)景與應(yīng)用》。
摘要：在智能設(shè)計(jì)中，‘智能’與‘設(shè)計(jì)’的關(guān)系密切。智能技術(shù)（如AI和機(jī)器學(xué)習(xí)）為設(shè)計(jì)過(guò)程提供支持，使之更加高效、精確、適應(yīng)性強(qiáng)。同時(shí)，設(shè)計(jì)的本質(zhì)仍然被保留，即人類依據(jù)自身需求，通過(guò)創(chuàng)造性工作去改造世界。在設(shè)計(jì)思維中要求的基于同理心的理解和對(duì)用戶的洞察，都是在智能設(shè)計(jì)時(shí)代，很難被AI代工的設(shè)計(jì)步驟，這也是設(shè)計(jì)中最為核心的步驟，它代表著設(shè)計(jì)的本質(zhì)，即以人為本，為人的需求提供解決方案，始終將用戶的需求和體驗(yàn)放在設(shè)計(jì)的中心。
關(guān)鍵詞：智能設(shè)計(jì)；持續(xù)優(yōu)化；具身感
Abstract：In intelligent design， the relationship between "intelligence" and "design" is close. Intelligent technologies， such as AI and machine learning， support the design process to make it more efficient， precise， and adaptable. At the same time， the essence of design is still preserved， that is， human beings transform the world through creative work according to their own needs. The empathetic understanding and user insight required in design thinking are the design steps that are difficult to be AI OEM in the era of intelligent design， which is also the most core step in design， which represents the essence of design， that is， people-oriented， providing solutions to human needs， and always putting the needs and experience of users at the center of design.
Keywords：Intelligent design; Continuous optimization; Sense of embodiment
《設(shè)計(jì)》：何為“智能設(shè)計(jì)”？請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)“智能設(shè)計(jì)”及其要素的理解。智能設(shè)計(jì)中涉及自動(dòng)化、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、交互和持續(xù)優(yōu)化等概念，智能設(shè)計(jì)中的“智能”和“設(shè)計(jì)”是怎樣的關(guān)系？
稅琳琳：要談“智能設(shè)計(jì)”，首先就離不開(kāi)對(duì)“設(shè)計(jì)”這一概念的理解。在我看來(lái)，“設(shè)計(jì)”的核心就是為人類需求提供有效的解決方案。隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)不斷發(fā)展，人們的需求不斷進(jìn)化升級(jí)，設(shè)計(jì)也就被細(xì)化成了諸多領(lǐng)域，像我們現(xiàn)在常聽(tīng)到的工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)等。近期，隨著人工智能技術(shù)異軍突起，人工智能與設(shè)計(jì)的結(jié)合就產(chǎn)生了現(xiàn)在我們常說(shuō)的“智能設(shè)計(jì)”。
智能設(shè)計(jì)的核心是人工智能，人工智能就會(huì)涵蓋大數(shù)據(jù)、大模型、機(jī)器學(xué)習(xí)等要素，所以智能設(shè)計(jì)會(huì)使用大數(shù)據(jù)、機(jī)器學(xué)習(xí)等方式，借助人工智能來(lái)對(duì)傳統(tǒng)上需要人工完成的設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)行自動(dòng)化實(shí)現(xiàn)，并通過(guò)與用戶的交互不斷收集反饋數(shù)據(jù)，通過(guò)數(shù)據(jù)積累對(duì)設(shè)計(jì)結(jié)果進(jìn)行持續(xù)優(yōu)化。
在智能設(shè)計(jì)中，“智能”與“設(shè)計(jì)”的關(guān)系密切。智能技術(shù)（如AI和機(jī)器學(xué)習(xí)）為設(shè)計(jì)過(guò)程提供支持，使之更加高效、精確、適應(yīng)性強(qiáng)。同時(shí)，設(shè)計(jì)的本質(zhì)仍然被保留，即人類依據(jù)自身需求，通過(guò)創(chuàng)造性工作去改造世界。
《設(shè)計(jì)》：中國(guó)傳媒大學(xué)設(shè)計(jì)思維學(xué)院的教學(xué)特點(diǎn)有哪些？在智能設(shè)計(jì)方面是否有所側(cè)重？
稅琳琳：中國(guó)傳媒大學(xué)設(shè)計(jì)思維學(xué)院是一所創(chuàng)意學(xué)院和創(chuàng)新工廠，我們研究創(chuàng)新策略方法并提供創(chuàng)新解決方案。自2009年開(kāi)始，中國(guó)傳媒大學(xué)就從德國(guó)波茨坦大學(xué)和美國(guó)斯坦福大學(xué)引入全套創(chuàng)新課程，并進(jìn)行本土化提升。學(xué)院的教學(xué)特色主要有以下幾點(diǎn)：
1、國(guó)際化視野：通過(guò)大量的國(guó)際合作項(xiàng)目和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，讓學(xué)生接觸國(guó)際設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐。提升他們的全球競(jìng)爭(zhēng)力。2、交叉融合：我們的教授團(tuán)隊(duì)來(lái)自動(dòng)畫(huà)、廣告、環(huán)境設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)管理、計(jì)算機(jī)、信息通信等不同專業(yè)領(lǐng)域，學(xué)生也來(lái)自全校各個(gè)專業(yè)，有利于相互碰撞，激蕩出不同的創(chuàng)意火花。3、實(shí)踐導(dǎo)向：學(xué)院注重實(shí)踐教學(xué)，突出“真情境”“真問(wèn)題”“做中學(xué)”。通過(guò)來(lái)自政府、企業(yè)、非盈利組織的真實(shí)項(xiàng)目，讓學(xué)生邊學(xué)邊做，培養(yǎng)他們解決現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)問(wèn)題的能力。
在智能設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)思維學(xué)院也有所側(cè)重。學(xué)院關(guān)注大數(shù)據(jù)、元宇宙、人工智能技術(shù)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用，開(kāi)設(shè)了相關(guān)的元宇宙、數(shù)字人、AIGC相關(guān)的課程，幫助學(xué)生了解智能設(shè)計(jì)的原理和方法，并能夠運(yùn)用智能設(shè)計(jì)工具和技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。此外，學(xué)院也積極參與智能設(shè)計(jì)的研究和實(shí)踐項(xiàng)目，推動(dòng)智能設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用中的發(fā)展。
《設(shè)計(jì)》：您是如何進(jìn)入智能設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域的？您個(gè)人關(guān)注智能設(shè)計(jì)的哪些細(xì)分領(lǐng)域？
稅琳琳：我個(gè)人有計(jì)算機(jī)和數(shù)字媒體藝術(shù)的交叉學(xué)科背景，讀研究生的時(shí)候做的第一個(gè)項(xiàng)目就是國(guó)家廣電總局的委托的“計(jì)算機(jī)輔助剪紙藝術(shù)造型工具”。從那時(shí)起我就意識(shí)到，計(jì)算機(jī)不僅能模擬和還原藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程，作為傳統(tǒng)技藝的數(shù)字留存，還可以通過(guò)算法產(chǎn)出多樣化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，降低創(chuàng)作門檻，幫助非藝術(shù)家群體（包括孩童）進(jìn)行興趣愛(ài)好培養(yǎng)。
目前我個(gè)人關(guān)注的智能設(shè)計(jì)領(lǐng)域主要有兩個(gè)，一是元宇宙和數(shù)字人領(lǐng)域，元宇宙是一個(gè)數(shù)字化的、可交互的、多維度的空間，而數(shù)字人則是元宇宙中的虛擬化身，二者結(jié)合可以開(kāi)啟一個(gè)3D的富媒體時(shí)代。我和研究生們正在做的“基于Web3.0技術(shù)的沉浸式科幻數(shù)字新首鋼示范場(chǎng)景建設(shè)”和“大模型驅(qū)動(dòng)的智能型數(shù)字人研究”都是這個(gè)方向；另外一個(gè)是人工智能輔助設(shè)計(jì)領(lǐng)域，比如通過(guò)深度學(xué)習(xí)、自然語(yǔ)言處理、預(yù)測(cè)分析等技術(shù)，幫助職業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行家裝、首飾等垂直領(lǐng)域的初步設(shè)計(jì)，再結(jié)合設(shè)計(jì)師本人的后期決策和調(diào)整，形成最終的完整設(shè)計(jì)方案。
《設(shè)計(jì)》：智能設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程是怎樣的？它與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)有哪些區(qū)別和聯(lián)系？
稅琳琳：在我看來(lái)，智能設(shè)計(jì)最早是從藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)始的。在計(jì)算機(jī)技術(shù)初步發(fā)展的階段，設(shè)計(jì)主要依賴于手工方法和簡(jiǎn)單的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，而藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域較高的自由度，讓早期的計(jì)算機(jī)智能得到了一定的發(fā)展空間，一些藝術(shù)家開(kāi)始嘗試將計(jì)算機(jī)技術(shù)和自身的藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合，形成了早期的智能設(shè)計(jì)藝術(shù)。
就像在前幾年人工智能高速發(fā)展的階段，人工智能在設(shè)計(jì)領(lǐng)域最快落地，讓人能直觀體驗(yàn)到的結(jié)果就是從藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)始的，像人工智能作畫(huà)、人工智能譜曲之類的應(yīng)用程序，在幾年前就經(jīng)常被提起。
而隨著人工智能在近兩年得到了高速發(fā)展，2022年開(kāi)始流行的大語(yǔ)言模型、圖文轉(zhuǎn)化等AI技術(shù)，讓人工智能獲得了實(shí)際意義上“闡述”和“理解”的能力，為設(shè)計(jì)師的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)與機(jī)器認(rèn)知提供了溝通橋梁，才真正解放了人工智能與設(shè)計(jì)之間壁壘。ChatGPT、Dalle、Stable Diffusion等應(yīng)用的出現(xiàn)，讓人工智能得以更高效地參與到具體設(shè)計(jì)問(wèn)題解決的過(guò)程中。
跟傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相比，智能設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)自動(dòng)化和持續(xù)優(yōu)化，效率更高，能夠處理更復(fù)雜的問(wèn)題，而傳統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程往往更線性，重視設(shè)計(jì)師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造性和直覺(jué)。設(shè)計(jì)離不開(kāi)人類的創(chuàng)造性，然而由于設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)可以被歸納，設(shè)計(jì)方式可以被模擬，因此也讓AI得以在設(shè)計(jì)中發(fā)揮其力量，出現(xiàn)AI思維與設(shè)計(jì)師思維“1+1>2”的效果。目前來(lái)看，在智能設(shè)計(jì)中，人工智能承擔(dān)的工作量越來(lái)越多，但仍舊需要依靠設(shè)計(jì)師的基本創(chuàng)意去完成設(shè)計(jì)，形成了人機(jī)共生，人機(jī)共創(chuàng)的交互模式。
《設(shè)計(jì)》：設(shè)計(jì)本身是交叉學(xué)科，智能設(shè)計(jì)中交叉了哪些學(xué)科？對(duì)設(shè)計(jì)師提出了怎樣的要求？
稅琳琳：智能設(shè)計(jì)作為一個(gè)交叉學(xué)科領(lǐng)域，一定會(huì)融合多種學(xué)科的知識(shí)和技能，像計(jì)算機(jī)科學(xué)、人機(jī)交互、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科都會(huì)有所涉及。人工智能的基礎(chǔ)就是計(jì)算機(jī)科學(xué)，涉及編程、算法、機(jī)器學(xué)習(xí)、數(shù)據(jù)分析等領(lǐng)域，這些技術(shù)是實(shí)現(xiàn)智能設(shè)計(jì)自動(dòng)化和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)決策的基礎(chǔ)。而人機(jī)交互則研究人與計(jì)算機(jī)系統(tǒng)之間的互動(dòng)，確保人機(jī)之間的溝通與合作是高效的，確保系統(tǒng)的可用性和對(duì)用戶的友好性，至于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等則更是所有設(shè)計(jì)都離不開(kāi)的學(xué)科領(lǐng)域，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的核心就是以人為本，針對(duì)人的研究是所有設(shè)計(jì)都不可能避開(kāi)的。
針對(duì)設(shè)計(jì)師，智能設(shè)計(jì)的發(fā)展要求設(shè)計(jì)師具備一定的計(jì)算機(jī)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)知識(shí)，至少要能理解相關(guān)技術(shù)如何影響設(shè)計(jì)，對(duì)人工智能的運(yùn)作原理有最基本的了解。這同時(shí)也對(duì)設(shè)計(jì)師的持續(xù)學(xué)習(xí)能力提出了要求，AI技術(shù)不斷發(fā)展，可以說(shuō)幾乎每一天都有新的人工智能產(chǎn)品出現(xiàn)，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)迭代周期被大幅縮短，設(shè)計(jì)師需要持續(xù)不斷學(xué)習(xí)新的工具和技術(shù)，保持對(duì)跨學(xué)科的開(kāi)放態(tài)度。
《設(shè)計(jì)》：人工智能在一定程度上能夠創(chuàng)作出與人類思維模式類似，甚至超越人類思維模式的解決方案，人類的設(shè)計(jì)思維在智能設(shè)計(jì)時(shí)代將如何應(yīng)對(duì)和發(fā)展？
稅琳琳：人工智能確實(shí)能創(chuàng)作出很多超乎我們想象的設(shè)計(jì)成果，但我認(rèn)為，智能設(shè)計(jì)的出現(xiàn)并不是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的否定，反而是對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維能力提出了更高的要求。
在智能設(shè)計(jì)時(shí)代，人類設(shè)計(jì)師的角色可能更多地轉(zhuǎn)向理解和解決人類情感和社會(huì)層面的需求。AI可能在功能性和效率方面超越人類，但在理解人類情感和文化差異方面仍有限制。在設(shè)計(jì)思維中要求的基于同理心的理解和對(duì)用戶的洞察，都是在智能設(shè)計(jì)時(shí)代，很難被AI代工的設(shè)計(jì)步驟，這也是設(shè)計(jì)中最為核心的步驟，它代表著設(shè)計(jì)的本質(zhì)，即以人為本，為人的需求提供解決方案，始終將用戶的需求和體驗(yàn)放在設(shè)計(jì)的中心。無(wú)論是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)，還是人工智能設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象還是具體的人，即用戶。即使在技術(shù)高度發(fā)展的情況下，設(shè)計(jì)依舊無(wú)法脫離人的情感和文化社會(huì)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維依舊是設(shè)計(jì)的核心。
人類設(shè)計(jì)師可以將AI視為一個(gè)強(qiáng)大的合作伙伴而非競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。AI可以處理大量數(shù)據(jù)，提出基于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的設(shè)計(jì)方案，而人類設(shè)計(jì)師則可以從更宏觀的角度審視這些方案，并注入更多的創(chuàng)造性和情感元素。總的來(lái)說(shuō)，人類的設(shè)計(jì)思維在智能設(shè)計(jì)時(shí)代將更注重與AI的合作，發(fā)揮人類在創(chuàng)造性、同理心、洞察力等方面的優(yōu)勢(shì)。
說(shuō)到這里我想起近期的一件小事，有個(gè)朋友創(chuàng)辦的公益組織已經(jīng)十年了，我讓ChatGPT寫(xiě)一首詩(shī)，想放在演講PPT的最后一頁(yè)以表達(dá)祝福和展望，當(dāng)然它也寫(xiě)出來(lái)了，但是總覺(jué)得還差點(diǎn)兒意思。差什么呢？后來(lái)我想到了，差的其實(shí)是節(jié)奏。節(jié)奏是個(gè)高級(jí)概念，因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑泻粑覀兒苁煜み@個(gè)節(jié)奏是什么，但ChatGPT不懂，它沒(méi)有具身感。這就是我們?nèi)祟愒O(shè)計(jì)師的優(yōu)勢(shì)，也就是說(shuō)未來(lái)的設(shè)計(jì)師，要活得更像一個(gè)人，我們堅(jiān)決不能把設(shè)計(jì)師當(dāng)機(jī)器一樣去培養(yǎng)。
《設(shè)計(jì)》：智能設(shè)計(jì)涉及諸多高新科技方法路徑，帶來(lái)解決方案更高效的輸出，由此給設(shè)計(jì)師工作帶來(lái)的利弊如何看待？
稅琳琳：自從人工智能獲得突破性的進(jìn)展以來(lái)，人們就開(kāi)始擔(dān)心自己的工作是不是要被取代了。我來(lái)講一個(gè)斯坦福大學(xué)蔣里教授問(wèn)過(guò)我的問(wèn)題，他讓我猜“computer”這個(gè)單詞是什么時(shí)候出現(xiàn)的，我猜1950年左右，結(jié)果我答錯(cuò)了，這個(gè)詞實(shí)際上是1613年，也就是明朝萬(wàn)歷年間就被使用了。英文里“er”結(jié)尾的單詞都是指人，所以那個(gè)時(shí)候computer這個(gè)詞指的其實(shí)是“一群從事手工計(jì)算的人”。一直到了20世紀(jì)六七十年代，計(jì)算機(jī)開(kāi)始普及的時(shí)候這個(gè)詞才指代機(jī)器。但現(xiàn)在我們只知道“computer”是計(jì)算機(jī)。這說(shuō)明什么？說(shuō)明機(jī)器代人的事情歷史上一直都在發(fā)生，不是今天才出現(xiàn)的。
回顧過(guò)去的社會(huì)發(fā)展史，每一個(gè)所謂“時(shí)代”的到來(lái)都會(huì)引起人們對(duì)這種“社會(huì)變革”的探討，對(duì)其帶來(lái)影響的展望與擔(dān)憂。但事實(shí)上，每一次科技革命都帶來(lái)了更多的工作機(jī)會(huì)。福特發(fā)明了馬車，原來(lái)紐約街上的馬車夫也沒(méi)有餓死，他們成為了司機(jī)、修車工、加油站工人，真正麻煩的是那些馬，他們沒(méi)法轉(zhuǎn)行，所以馬在人類生活中的價(jià)值大大降低了。作為設(shè)計(jì)師，我們要做能轉(zhuǎn)變的人，不要做不會(huì)轉(zhuǎn)行的馬。
回到智能設(shè)計(jì)領(lǐng)域，人工智能和其他高科技工具給設(shè)計(jì)師們帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也打開(kāi)了新的機(jī)會(huì)窗口。因?yàn)?/span>AI可以快速處理大量數(shù)據(jù)，提供精確的分析，幫助設(shè)計(jì)師探索新的創(chuàng)意和解決方案，推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新。同時(shí)，人工智能也可以承擔(dān)一些重復(fù)性和勞動(dòng)強(qiáng)度高的初級(jí)工作，讓設(shè)計(jì)師有更多時(shí)間專注于創(chuàng)造性和策略性的任務(wù)。
《設(shè)計(jì)》：對(duì)于設(shè)計(jì)教育及設(shè)計(jì)專業(yè)的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)以怎樣的姿態(tài)迎接人工智能時(shí)代？
稅琳琳：在我看來(lái)，智能設(shè)計(jì)會(huì)帶來(lái)設(shè)計(jì)范式的變革，迎接人工智能時(shí)代的關(guān)鍵在于三個(gè)方面：一是認(rèn)識(shí)和了解人工智能。在跟學(xué)生的交流中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生都非常善于利用人工智能工具，甚至說(shuō)有點(diǎn)依賴人工智能，許多課程作業(yè)、論文都會(huì)交由人工智能代筆，在圖片的設(shè)計(jì)方面，也從傳統(tǒng)的“構(gòu)思—?jiǎng)?chuàng)作”變成了“AI批量生成—選擇”，最后在進(jìn)行一些自己個(gè)人的加工潤(rùn)色。但這種對(duì)AI的過(guò)度依賴往往會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)師忽視設(shè)計(jì)的本質(zhì)和創(chuàng)造性思維，這就引出了我要說(shuō)的第二點(diǎn)：我們得把自己跟人工智能區(qū)別開(kāi)來(lái)。
在中國(guó)傳媒大學(xué)，我們通過(guò)開(kāi)展設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新教育來(lái)實(shí)現(xiàn)這種差異化，我常常告誡學(xué)生不要在人工智能擅長(zhǎng)的領(lǐng)域跟它競(jìng)爭(zhēng)，而應(yīng)該更加關(guān)注創(chuàng)新、創(chuàng)造。目前學(xué)院開(kāi)設(shè)了三個(gè)層次的課程，一類是全校大二學(xué)生的通識(shí)必修課《設(shè)計(jì)思維導(dǎo)引》，這樣一門全員覆蓋的設(shè)計(jì)思維教學(xué)，讓設(shè)計(jì)思維成為中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)生的“創(chuàng)新基因”。不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，重視學(xué)生以人為本的共情思維培養(yǎng)；第二類是“設(shè)計(jì)思維+”課程，如“智能媒體設(shè)計(jì)”“時(shí)尚設(shè)計(jì)”“用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)”“數(shù)據(jù)可視化設(shè)計(jì)”等。教授們把設(shè)計(jì)思維與自己的專業(yè)領(lǐng)域相結(jié)合，升級(jí)迭代出一批專業(yè)創(chuàng)新課程，致力于激發(fā)學(xué)生頭腦中蘊(yùn)藏的創(chuàng)新潛能，幫助學(xué)生運(yùn)用多樣化設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法和工具，邊做邊學(xué)；第三類是設(shè)計(jì)思維微專業(yè)，面向?qū)W校各專業(yè)同學(xué)及社會(huì)人士開(kāi)設(shè)，包含對(duì)理念、方法、前沿應(yīng)用的講授，以及指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的項(xiàng)目制工作坊，旨在發(fā)揮中國(guó)傳媒大學(xué)綜合學(xué)科優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)員在本專業(yè)、本行業(yè)之外，在創(chuàng)新能力方面也能獲得最大成長(zhǎng)，激發(fā)個(gè)人不同際遇發(fā)展與自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值效能。
此外也要看到，未來(lái)?yè)碛?/span>“智能”的計(jì)算機(jī)在設(shè)計(jì)過(guò)程中不再是簡(jiǎn)單的供設(shè)計(jì)師利用的工具，而成為與設(shè)計(jì)師共同合作的協(xié)作者。因此，能夠保持開(kāi)放心態(tài)和人工智能合作，才是好的選擇。所以總結(jié)起來(lái)，迎接人工智能時(shí)代的最好姿態(tài)就是首先了解人工智能，其次把自己與人工智能區(qū)分開(kāi)來(lái)，三是和人工智能協(xié)作。
《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)分享一些您認(rèn)為在智能設(shè)計(jì)領(lǐng)域中具有創(chuàng)新性和啟發(fā)性的案例或項(xiàng)目。
稅琳琳：如今在電商領(lǐng)域，許多設(shè)計(jì)師和網(wǎng)店老板已將人工智能作為日常設(shè)計(jì)的基本工具，這一趨勢(shì)引發(fā)了廣泛關(guān)注，相關(guān)話題也時(shí)常沖上熱搜榜。比如天貓新品創(chuàng)新中心（TMIC）推出了名為“AI概念工坊”的生成概念款解決方案。這一解決方案主要結(jié)合了AI能力，幫助商家從概念描述迅速產(chǎn)出商品概念稿。同時(shí)，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，該工具還能鎖定消費(fèi)者偏好，為商家在大規(guī)模生產(chǎn)前做出明智的產(chǎn)品選擇。
這個(gè)產(chǎn)品的主要優(yōu)勢(shì)有兩點(diǎn)：從技術(shù)上來(lái)說(shuō)，與直接采用開(kāi)源Stable Diffusion模型或商用版Midjourney不同，TMIC采用了自研模型，同時(shí)其訓(xùn)練數(shù)據(jù)來(lái)源于淘寶平臺(tái)的自有圖文數(shù)據(jù)和知識(shí)體系。這種技術(shù)自主性使得TMIC在處理特定商業(yè)場(chǎng)景時(shí)更具靈活性和效果；其次，TMIC在行業(yè)中積累了大量用戶數(shù)據(jù)研究和消費(fèi)行業(yè)品類調(diào)查經(jīng)驗(yàn)。這為爆款商品設(shè)計(jì)提供了從概念描述到賽道選擇的先發(fā)優(yōu)勢(shì)。在這波生成式AI變革中，擁有數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)的平臺(tái)能夠更準(zhǔn)確地滿足產(chǎn)業(yè)用戶的需求，成為應(yīng)對(duì)當(dāng)前AI變革的前沿力量。
《設(shè)計(jì)》：隨著人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的發(fā)展，您認(rèn)為智能設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和前景如何？您有哪些期待或展望？希望和同行深度探討哪些話題？
稅琳琳：目前的人工智能設(shè)計(jì)是一種模擬化的設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)人類已有知識(shí)和作品的大量學(xué)習(xí)，來(lái)模擬完成設(shè)計(jì)。在未來(lái)，隨著情感計(jì)算等技術(shù)的發(fā)展，智能設(shè)計(jì)可能會(huì)逐漸接近于獨(dú)立設(shè)計(jì)的模式，智能設(shè)計(jì)的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路需要走。我期待看到AI在創(chuàng)造性問(wèn)題解決上的進(jìn)一步發(fā)展，更多地考慮環(huán)境和社會(huì)因素，提供復(fù)雜的設(shè)計(jì)決策支持。智能設(shè)計(jì)的發(fā)展將繼續(xù)推動(dòng)設(shè)計(jì)行業(yè)向更高效、更創(chuàng)新、更貼近用戶需求的方向發(fā)展，同時(shí)也會(huì)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，比如在新的設(shè)計(jì)范式構(gòu)建、設(shè)計(jì)倫理、社會(huì)責(zé)任等方面。
參考文獻(xiàn)：
[1]張?chǎng)读?智能時(shí)代多媒體作品的交互設(shè)計(jì)特點(diǎn)[J].設(shè)計(jì)，2023，36（16）：138-141.
[2]黃華明，陳悅，肖明艷.傳統(tǒng)紋樣智能設(shè)計(jì)下參與式設(shè)計(jì)策略研究[J].設(shè)計(jì)，2023，36（17）：88-91.
[3]盧兆麟，宋新衡，金昱成. AIGC技術(shù)趨勢(shì)下智能設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].包裝工程，2023，44（24）：18-33+13.
[4]吳瓊.人工智能時(shí)代的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維[J].裝飾，2019（11）：18-21.
[5]杭間.”設(shè)計(jì)“沉思錄[J].裝飾，2020（03）：10-14.
[6]何人可.新時(shí)代“經(jīng)世致用”的設(shè)計(jì)領(lǐng)軍人才培養(yǎng)范式[J].上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2023，31（04）：51-65.