華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院 蔣靜雯 居偉忠
摘要:
本文從動(dòng)與靜、空間與景觀、開合與遠(yuǎn)近、深度與層次四個(gè)角度分析古鎮(zhèn)西塘水景觀的特征，關(guān)照其江南水鄉(xiāng)自然和諧表現(xiàn)。認(rèn)為現(xiàn)代居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)存在人工刻意、缺乏意境等缺點(diǎn)，古鎮(zhèn)水景觀對(duì)現(xiàn)代民居小區(qū)景觀設(shè)計(jì)具有借鑒意義。
關(guān)鍵詞：
西塘 水景觀特征 現(xiàn)代民居小區(qū)
Abstract：
This paper analyzes the characteristic of the ancient town of Xitang water landscape from four angles including movement and quiescence, space and landscape, opening and closing and far and near, depth and levels, and takes care of natural harmony of the Jiangnan watery place. The landscape design of modern residential area is artificial and lacks artistic conceptions, and thus the ancient town water landscape provides a reference for landscape design of modern residential district.
Keywords:
Xi tang Water landscape features Modern residential district
中圖分類號(hào)： TU972+.12
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
文章編號(hào)： 1003-0069（2015）05-0140-02
“春秋的水，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，說(shuō)的便是這聞名遐邇的西塘古鎮(zhèn)。“絕澗安其梁”、“飛巖假其?！痹炀瓦@座千年古鎮(zhèn)的唯美與和諧。這種自發(fā)與人工渾然一體的水景觀為我們現(xiàn)代居民小區(qū)景觀設(shè)計(jì)提供了具有借鑒的實(shí)例。
一 西塘的水景現(xiàn)狀分析
1.1 水系的歷史演變
自古以來(lái)，浙北一帶水流充沛、水網(wǎng)密集，水系成為居民對(duì)外交通的主要交通方式之一，也是居民生活的必需品。由于浙北地區(qū)的氣候地理?xiàng)l件的特點(diǎn)，形成了浙北水系獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。西塘人民近水而居，沿河發(fā)展，整個(gè)西塘被水系穿過(guò)，或偏古鎮(zhèn)一側(cè)而過(guò)，不但形成了古鎮(zhèn)的“軟質(zhì)路面”，而且與古鎮(zhèn)融為一體，使水成為西塘必不可少的一部分，帶來(lái)了文化和商業(yè)的繁榮。沿著水系常形成一條平行向內(nèi)的街道，古鎮(zhèn)人民的生活和水、街發(fā)生聯(lián)系，它們具有現(xiàn)代廣場(chǎng)的作用。古鎮(zhèn)有九條河道在此交匯，將古鎮(zhèn)分為8個(gè)區(qū)域，從這八個(gè)區(qū)域空間來(lái)看，古鎮(zhèn)的單體建筑和群體組合達(dá)到了完美的統(tǒng)一，沿河前商鋪后宅的建筑群連綿不斷，外部空間形成對(duì)河面是封閉的，但是通過(guò)建筑群體組合巧妙安排和百余座古橋連通，將古鎮(zhèn)與水系緊密聯(lián)系在一起，古稱：“九龍捧珠”、“八面來(lái)風(fēng)”。（圖1）
1.2 人文的西塘水系
西塘的人把水當(dāng)成生活的一部分，而游客又把西塘的人與水當(dāng)成景的一部分。千年古鎮(zhèn)的人文情懷保持著最簡(jiǎn)單最古樸的生活方式，是千古人文與自然的結(jié)合。踏在青石板的小橋上，隨處可見的原始生活狀態(tài)：剃頭、扯麥芽糖、 淘米、一籠籠熱氣騰騰的生煎、燒麥。坐在岸邊看著悠悠趟過(guò)的烏篷船，船夫戴著舊式烏氈帽，雙手搖著櫓，嘴里哼著江南小曲兒，穿梭在悠長(zhǎng)交錯(cuò)的河道里，河岸邊的婆姨們拿著盆洗著菜，時(shí)不時(shí)地調(diào)侃發(fā)出一陣陣的笑聲，形成最具有江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色的風(fēng)景。這些習(xí)作狀態(tài)更體現(xiàn)了古鎮(zhèn)人與水的親密關(guān)系，而這種關(guān)系卻成為了西塘最大的人文景觀。
二 西塘水景觀特征分析
2.1 “動(dòng)”與“靜”結(jié)合
江南風(fēng)景園林審美觀注重“移步換景”和“流動(dòng)不居”，強(qiáng)調(diào)“人在畫中游”的審美體驗(yàn)，是“天人合一”哲學(xué)觀的體現(xiàn)。流水以靜和動(dòng)的對(duì)比，構(gòu)成了其獨(dú)特的詩(shī)情和畫意，而西塘的水從景觀角度來(lái)看就是“動(dòng)”與“靜”的結(jié)合。在靜賞下，這樣靜態(tài)的水體使得周圍的建筑得以很好的映襯。而 “一條水巷彎彎流，水巷的船兒輕悠悠，巷邊桃花胭脂色，青磚墻外開滿枝頭……” , “流水之聲可以養(yǎng)耳”，充滿了動(dòng)的活力和靈氣。這些動(dòng)態(tài)的景色會(huì)讓人的視覺和本體感受形成相輔相成的效果。巷邊桃花胭脂色，青磚墻外開滿枝頭的時(shí)候,江南水鄉(xiāng)用它恬靜自然的人，輕柔微醺的風(fēng)，清純淡逸的景，把人們連日來(lái)的疲憊一洗而盡。晨間，小橋流水，薄霧似紗，兩岸粉墻高聳，屋瓦倒影。傍晚，夕陽(yáng)斜照，漁舟晚唱，燈火閃爍，酒香飄逸，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩(shī)如花，人處其間，恍然桃源瓊瑤。不知是人在畫中游，還是畫在心中移。這種動(dòng)靜結(jié)合的景觀符號(hào)是西塘水景的精髓之處。
2.2 空間與景觀共生 ——不刻意的造景
舒緩流淌的河道成為整個(gè)空間自然的延伸，并且為整個(gè)古鎮(zhèn)提供奇特的開放空間。在這奇特的空間內(nèi)用連續(xù)的自然景觀符號(hào)將抽象的民居建筑和其外部空間融合在一起，不論是單體建筑還是連續(xù)的居民建筑群都適應(yīng)了其所在的自然環(huán)境，并提供了使用空間。每一處河道的水紋、景觀小品、路面鋪設(shè)的組合，各種環(huán)境都表現(xiàn)自然、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，加上夜景燈光，（圖2）整個(gè)水道空間體現(xiàn)出古鎮(zhèn)自然和諧的文化氛圍，構(gòu)建出了濃郁地方文化特色的空間景觀。這種景觀與空間的和諧關(guān)系不是建立在過(guò)分的造景上，而是人們順應(yīng)自然、天人合一的造物理念。
2.3 開合與遠(yuǎn)近變化
水道景觀還可以反映出外部空間體量大小的變化關(guān)系。而西塘古鎮(zhèn)水景的空間營(yíng)造中獲得的幽深，給人以“曲徑通幽”和“不盡人意”的感受。當(dāng)我們步行一段距離后會(huì)發(fā)現(xiàn)，同一景觀在視野中會(huì)有一定的遠(yuǎn)近變化。水系景觀在視野中的變化還反映了這段空間的收放變化，放大的空間給人豁然開朗的感覺，縮小的空間給人“一線天”的感覺。變化了的水系景觀空間就要求與之相應(yīng)的空間形式，從而起到引導(dǎo)空間形態(tài)和傳遞空間的作用。
2.4 深度與層次相襯
從河道、街道到居民建筑和濱水建筑群的空間藝術(shù)特征：即是由開放空間到半開放空間的過(guò)渡，最后到封閉空間，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣。這些景觀元素所構(gòu)筑的空間序列具有了“連續(xù)性”，即每個(gè)空間單元共存互動(dòng)，相互間不可分割，從而構(gòu)成整體。西塘采用狹長(zhǎng)的水面來(lái)拉長(zhǎng)整個(gè)空間視角，再加上植物的映掩、駁岸的處理、建筑的點(diǎn)景，行成一種水面無(wú)邊無(wú)際的感覺，豐富了空間層次。在河道與街道連接空間處，會(huì)形成堤岸、河埠、親水平臺(tái)和船轉(zhuǎn)彎空間，這些空間不僅是水與街道、水與建筑的重要邊界，供居民停泊船只、交易貿(mào)易，也是每個(gè)鎮(zhèn)區(qū)的重要景觀元素。（圖3，圖4）
三 現(xiàn)代小區(qū)的景觀分析
3.1 缺乏意境
所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。意境是人類思維中一種抽象造型觀念的反映，情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境?，F(xiàn)代景觀小區(qū)在意境追求上的缺乏導(dǎo)致整個(gè)居住環(huán)境缺乏歸屬感，和情感的價(jià)值。現(xiàn)代小的部件需要借助具體的景觀要素：水、建筑、街市、綠化景觀等空間組合的表示手法，更要生化其藝術(shù)的內(nèi)涵，對(duì)整個(gè)環(huán)境要素加以體提煉、升華、再創(chuàng)造，營(yíng)造豐富的意境環(huán)境。建立其現(xiàn)代小區(qū)的獨(dú)特性，反映核心的文化內(nèi)涵以及地域自然文化，充分地延續(xù)自然、歷史以及人文的融合。
3.2 注重人工化
現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的另一個(gè)重要缺陷即周圍的環(huán)境與本身的地理?xiàng)l件沒(méi)有聯(lián)系起來(lái)。居住小區(qū)的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)被認(rèn)為是一味地對(duì)現(xiàn)有區(qū)域的改造，設(shè)計(jì)時(shí)往往將小區(qū)中非常難得的自然地貌，如水系、山體等加以填埋、推平、和改造，使得原有的地貌植被遭破壞，過(guò)度修飾違背自然的“人造的天堂”實(shí)際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風(fēng)景污點(diǎn)”，自然美和生態(tài)性極差。那么在對(duì)小區(qū)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)使其有生活氣息，景觀要素既要滿足不同年齡層居民的需求，還要體現(xiàn)其當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?/span>
四 西塘水景特征引入小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的思考
4.1 水道景觀的自然化
小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)不再是一味地以美觀化為目標(biāo)，生態(tài)、環(huán)境的和諧統(tǒng)一，注重保護(hù)原有的自然景觀，達(dá)到人與自然的和諧互動(dòng)。如就地取材，縱使周圍沒(méi)有水源資源，也可以因地制宜地根據(jù)居住區(qū)的地形進(jìn)行改造，設(shè)計(jì)出自然水景觀。原有的山坡可以就勢(shì)改造，而不是一味地與自然背道而馳。山水架構(gòu)、植物配置與建筑組合與自然相融合。將傳統(tǒng)的水泥混泥土的護(hù)岸改為生態(tài)護(hù)岸等舉措，注重景觀生態(tài)的營(yíng)造。
4.2 水道景觀動(dòng)靜結(jié)合
瀑布和噴泉看似動(dòng)態(tài)的水感，但最終還是會(huì)沉靜到水環(huán)境中去，石景與植物也是動(dòng)靜的代表，可以隔絕景區(qū)之間的互相干擾，也可以造就空間的安詳感。水景的層次需要?jiǎng)討B(tài)、豐富、多元化、單純的動(dòng)態(tài)亦或者是靜態(tài)都會(huì)造成不協(xié)調(diào)的景象。
4.3 體現(xiàn)水系的多功能和層次性
在水系的布局上要最大限度地接近用戶，并用水道來(lái)串連小區(qū)內(nèi)步行系統(tǒng)和綠化景觀系統(tǒng)。其次，寬窄變化、在蜿蜒曲折、水移景異的淺溪水周邊，可營(yíng)造各類親水空間和景觀小品，使小區(qū)居民不僅可聽水， 觀水、還可戲水。在現(xiàn)代園林中水還可以充分利用其掩的作用，曲折回合。建筑和植物相互交織在水景周圍。利用其掩的效果是空間豐富化。水景在園林中以不同的形態(tài)出現(xiàn)，水決定了園林的格局和整體情調(diào)。
4.4 相關(guān)案例分析——錦繡江南家園
“錦繡江南家園”住宅小區(qū)借鑒其江南園林的造園手法，從江南水鄉(xiāng)文化中提取創(chuàng)意，特別從理水、地形、橋梁、植石、造景、綠化等各種手段，從新時(shí)代層次和精神上追求江南美景。傳統(tǒng)江南民居給我們的第一印象即是:小橋、流水、人家的空間布局，建筑色彩以黑、白、灰為基調(diào)，輕、雅、秀的建筑風(fēng)格，情、趣、神的園林意境。小區(qū)從江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)空間意向中抽象出了“水街”這一空間景觀元素，以此作為小區(qū)標(biāo)志性特征和社區(qū)歸屬感的核心，設(shè)計(jì)出小橋、流水、人家這一江南水鄉(xiāng)特有的空間形態(tài)。此外結(jié)合本案用地，還規(guī)劃了以“旖和湖”為中心，以“旖和溪”為各分支的內(nèi)向型景觀水系。這兩條水系兼有排放雨水功能，力求達(dá)到功能與景觀的完美結(jié)合。（圖5，圖6）錦繡江南家園弘揚(yáng)了江南親水文化。親水是整個(gè)小區(qū)的一大特色，江南文化從某種意義上說(shuō)是“ `水文化”。水是江南水鄉(xiāng)的魂，是小區(qū)規(guī)劃環(huán)境設(shè)計(jì)的主線，本案以多姿多彩的親水空間，構(gòu)筑“曲水留芳”、“四水歸堂”的居住環(huán)境。
五 總結(jié)
水系是城市、小區(qū)的靈魂。是古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的紐帶和精神傳承，也是提升整個(gè)城市形象的重要手段。對(duì)水景設(shè)計(jì)不再是單純地以人工、美觀為目的，而是一項(xiàng)綜合的文化、歷史、生態(tài)、環(huán)境的系統(tǒng)工程，本研究對(duì)西塘水系的人文和水景空間特色進(jìn)行研究，針對(duì)現(xiàn)代小區(qū)的水景缺陷對(duì)現(xiàn)代小區(qū)的空間水景進(jìn)行分析。將現(xiàn)代文化所留下的人工與自然的文化景觀符號(hào)相融合。
水景觀之所以受到人們的追捧與成為景觀層次的標(biāo)志高低，都是與人們熱愛水、受惠于水離不開關(guān)系的。人們寄情于景表達(dá)自己對(duì)水的向往之情。所以在設(shè)計(jì)中水必定是亮點(diǎn)之一；江南古鎮(zhèn)西塘的水景之所以如此流淌至今，都是古人以其功能的兼?zhèn)浜鸵匀藶楸咀鳛槟康囊篮佣ǖ?。而一個(gè)良好的生活景觀肯定也是以以人為本、功能兼?zhèn)渥鳛樵O(shè)計(jì)的重要要素。為了更好地去保留和傳承江南水道景觀的精髓，我們要學(xué)會(huì)用現(xiàn)代的造型和文人的意境去迎合居民的需求甚至?xí)r代的挑戰(zhàn)。在使用原來(lái)功能的同時(shí)符合現(xiàn)代的審美意識(shí)。現(xiàn)代居住區(qū)不同于江南園林的就是空間變大了，隨即我們需要調(diào)整的就是要加強(qiáng)空間區(qū)劃，使用現(xiàn)代生活。利用不同的功能，滿足不同住戶不用年齡段居民的使用要求。我們可以充分引入西塘民居建筑特色，例如在小區(qū)河岸邊可以仿造浪漫色彩的“美人靠”。這是江南最具受歡迎的，廊的屋頂?shù)碾p脊起翹的做法，神似江南民居的飛及脊背，住宅立面以黑—白—灰為主色調(diào)來(lái)渲染氣氛。特別需要強(qiáng)調(diào)的是各種理水、造景、地形、橋梁、植石、綠化等手法。
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