設(shè)計(jì)是滿足人在限定條件下本質(zhì)需求的表達(dá)。設(shè)計(jì)以人為目的，而不應(yīng)單純關(guān)注產(chǎn)品。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身就是一種對可能性的選擇，設(shè)計(jì)行為的選擇與價(jià)值取向在很大程度上決定了人類現(xiàn)在以及未來的生活面貌。實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，需要優(yōu)化經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、社會與人文環(huán)境，摒棄技術(shù)萬能和片面追求經(jīng)濟(jì)增長、物質(zhì)享樂主義的價(jià)值觀，以一種尊重社會群體、公平對待自然、充滿人文理性的文明觀和價(jià)值觀設(shè)計(jì)或評價(jià)設(shè)計(jì)行為，不僅要看它是否很好地滿足了社會大眾的本質(zhì)需要，同時(shí)還要看它是否符合客觀世界的發(fā)展規(guī)律，是否有利于人類自身的健康進(jìn)步與發(fā)展完善，通過好的設(shè)計(jì)來改善大眾的生活方式與生存質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)社會的最終和諧，達(dá)到真善美的境界。

    中國不僅面臨快速增長的人口給社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的巨大壓力,還面臨著人口老齡化的挑戰(zhàn)。人口老齡化給經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)的影響。推進(jìn)老年福祉是一個(gè)漫長艱辛的過程，我國老齡事業(yè)仍處于探索與成長的階段。縱觀社會環(huán)境、政策、福祉目標(biāo)人群和養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展與研究的狀況，從整體上看我國的福祉事業(yè)有了較快的進(jìn)步和發(fā)展，但是局部仍存在著養(yǎng)老需求供不應(yīng)求，養(yǎng)老公共資源差別大等諸多不良問題。我國養(yǎng)老服務(wù)的主體雖然向多元化的方向發(fā)展，但其客體依然受政府供給的影響，沒能達(dá)到真正的覆蓋。作為輔助主體的市場機(jī)制未能良好地運(yùn)行，造成養(yǎng)老服務(wù)供給不足以及老年人在自由選擇適合自身情況的養(yǎng)老模式上的諸多障礙。于此同時(shí)，養(yǎng)老行業(yè)還缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)并且需要完善監(jiān)管和約束機(jī)制，造成了養(yǎng)老公共資源差別大，養(yǎng)老資源不能優(yōu)化配置等問題，養(yǎng)老服務(wù)措施分散化、分層化的現(xiàn)象亟待解決。最后，我國養(yǎng)老服務(wù)，人力資源缺乏，服務(wù)質(zhì)量有待提高。近年來空巢老人、高齡老人、病患老人也在老齡化加速過程中同步快速增長，幾千萬此類老人亟需專業(yè)系統(tǒng)的社會養(yǎng)老和社會服務(wù)，專業(yè)化服務(wù)設(shè)施不全，無法滿足此類老人的基本服務(wù)條件。
    作為諸多福祉研究中的一環(huán)，通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念探究老年人福祉文化需求并構(gòu)筑老年福祉服務(wù)系統(tǒng)，則是基于中國國情的跨文化、新興學(xué)科比較研究得出的理性思考，是真實(shí)必要的有效嘗試。隨著時(shí)間的推進(jìn)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域在老年福祉文化層面的研究將對我國老年福祉發(fā)展起到不可估量的作用。

北京理工大學(xué) 宗明明