劉秀偉，北京印刷學院設計藝術學院教授、碩士生導師，北京印刷學院品牌與廣告設計研究與應用學術帶頭人。北京市先進工作者，北京市教學名師，北京市“三八”紅旗獎章獲得者，北京市優秀教師，北京市先進師德個人，北京市高校創優爭先優秀共產黨員，中國當代杰出廣告人，中國設計事業先鋒人物獎，北京市高校教學成果一等獎，二等獎。撰寫著作、教材19部，《廣告招貼設計與制作》獲評北京市精品教材，《廣告設計制作與實訓》獲評“十二五”職業教育國家規劃教材，《廣告設計教程》獲評北京市優質教材重點項目。
關于“新文科”，我提煉了三個詞：交叉、融合、提升。
設計學從它誕生的那一天起，就把理、工、文緊密地結合在一起。用前面提煉的三個詞解釋：設計學其實就是藝術與科技的交叉、融合，再巧妙地使用技“術”進行提升的一門學科，是創造美、表現美、傳播美的學問；要在設計過程中，使用技術的手法，把美表現出來，傳播出去。享譽國際的設計評論家約翰·赫思科特教授說，“設計就是設計一種能生產設計的設計”，這句話對設計學做了精辟的解釋。
設計學科的發展、設計專業的發展，其實在每一所學校都是一樣的。從學校到學科再到專業，“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本性問題，最終都要落實到每一個45分鐘的課堂里，落在每一位一線教師的肩上。
北京印刷學院原來隸屬于國家新聞出版署，有非常強的行業特色，所以在1958年印刷學院誕生的時候，它的名字叫中央文化學院。從那時候開始，這個學校已經被注入了文化基因。發展到今天的北京印刷學院提出了一個新的理念——“大印刷、大出版”。“大印刷、大出版”就是以服務國家新興產業發展和北京“四個中心”建設為宗旨；以“傳承創新中華印刷文明、設計服務人民美好生活”為使命；以引領、促進印刷出版傳媒全產業鏈設計發展為方向；圍繞學校建設高水平特色型大學發展目標，建設特色鮮明、高水平出版傳媒大學的方向，培養具有國際化視野、中國傳統文化素養和社會責任感的創意設計高素質人才。實現以創新、創意思維為核心的培養體系：寬口徑、厚基礎、強實力、高素質。培養能在印刷出版傳媒全產業鏈從事設計實踐、研究工作的“高水平特色型”一專多能的創意設計高級人才。去年，我們的設計學入選了北京市高精尖學科，視覺傳達設計專業入選國家級一流專業。
梳理出來的水書文字 依據水書文字特點再設計新字體
我想用三個詞——“洋”、“土”、“創新”，來分享“大印刷、大出版”交叉、融合、提升的印刷學院教學實踐。
“洋”，洋氣，西方世界的東西。1989年印刷學院創立了首個印刷美術專業，1993年創立了首個電腦美術專業，2001年創立了首個多媒體、網絡藝術專業方向。我們學校的設計藝術學院創始人是胡杰老師，他雖然在電腦方面不算專家，但在思想方面從不落伍。從印刷美術到電腦美術，再到多媒體、網絡，需要漂“洋”過海的設計軟件，依托這些設計軟件，發生了一系列的教學改革，正是這些技術與科技的交叉融合，提升了教學的手段，也正是這些改變，我們培養出了97級畢業生——靳鑫，視覺中國網站的創始人之一。那時候，我們還有一個口號——做“玩”軟件的人里最懂設計的人和懂設計的人里最會“玩”軟件的人。我們所有的年輕教師都要學習設計軟件。教學的方式方法手段發生了變化，教師的境界也跟著發生了改變，教師的改變帶來了學生質的飛躍。靜態的東西變成動態的了。書籍設計《百家姓》獲“中國之星”設計藝術大獎金獎；設計制作喜迎“十九大”表情包；2020《庚子鼠》特種郵票數字化設計。書籍裝幀從平面變成了立體書，企業標識從二維變成了三維。各學科的交叉融合碰撞帶來了一個個創新驚喜。
梳理出來的八思巴文字 依據八思巴文字特點再設計新字體
“土”，土氣，接地氣。中國傳統文化是老祖宗留下來的好東西，傳承了幾千年。依托于北京印刷學院的國家級教學示范中心，以及坐落在校園里的國家級博物館——中國印刷博物館，我們開設了一系列非遺課程，聘請國家級非物質文化遺產傳承人來做同學們的任課教師，課程對全院學生開放，同時也面向社會開放。這些課程緊緊圍繞印刷文化、印刷藝術，從紙、字、印、刻、剪和扎幾個方面去做一系列跟紙張、印刷有關的非物質文化遺產的課程建設。
紙。我們利用中國印刷博物館搭建的互動體驗區進行紙張制作的實踐，聘請非物質文化遺產傳承人開設“古紙課堂”，讓同學們體驗造紙方法，探索紙張與其他藝術形式相結合的再創造，例如紙張與藍印相結合，將藍印花布的承載物布換成紙。通過染紙的實驗發現，紙同樣適用于藍印花布的染法，在選紙上，較薄的紙在染色之后，晾干會發皺，有紋理的紙刷槳很難刷均勻，染色時也不易染均勻。最終得出實驗結果：400g左右的純棉吸水紙比較合適。
時尚“畢爺”系列文創設計及應用設計作品
字。文字是人類的寶貴財富，每一種文字都像是“一座博物館”。在“字”方面，我們梳理了，到目前為止中國已經消失的19種古文字，把它們進行數字化整理。研究這些字所處的那個時代的書寫方法和特點，以及它使用的載體，在此基礎上，我們進行新字體的設計。例如，我們先期梳理出水書文字，然后抓住水書文字特點、筆畫特征，在此基礎上創造一種能夠讓現代人識別的新字體，我們把它稱之為古文字新設計。
印。印刷博物館設有關于“印”的體驗中心，有文字印版，以黑色油墨為主，紅色的印版以圖畫為主。同學們在這里可以自己去完成套色印刷，體會我們祖先的智慧。
刻、剪。在刻和剪方面，我們聘請蔚縣剪紙的非物質文化遺產傳承人，手把手地帶學生去實踐。也正是關于剪紙的非遺文化課程，部分學生在學習過程中不僅舉辦了個人作品展，還出版了相關書籍。2017年，本科畢業生金佳琪同學在學校美術館舉辦了，“永無‘紙境’金佳琪紙雕藝術作品展”，100余件作品都是刻紙的形式。2019年，學校美術館舉辦了在校碩士研究生薛佳慧同學的水墨剪紙作品展。展出的50多件作品是將剪紙與水墨相結合的一種探索與實驗。
扎，聘請濰坊風箏的非遺文化傳承人教學生選用富有韌性、耐濕耐沖擊、質薄、纖維長而均勻、色澤白而潔的紙張來扎“紙鳶”。在對這種經過巧妙的手法就能把竹條和紙張變成一個漂亮風箏的傳統技藝的學習過程中，學生對紙又有了進一步的認識。
印刷術承載著中華優秀文化，是其中的典型代表。在一系列非遺文化的學習和體驗過程中，作為印刷文化傳承發展人，同學們從紙到字再到印，對依附于傳統印刷工藝的印刷文化有了更深入的理解。這種交流思考變通，使中華文化得到了最好的傳承。
“創新”不一定非要從頭再來。喬布斯說，微小的創新可以改變世界。講一個勺子的故事，從考古發現的證據來看，距今七八千年前的河姆渡文化里，古代中國人發明勺子進食半流質的粥食。勺子從它誕生那天起就是能用的設計，但是我們喝粥（湯）的時候，它往往會趁我們不注意的時候滑落到碗底，尷尬地“打撈”上來以后，思考的是粥（湯）喝還是不喝？如果我們把勺子尾端彎曲一下，輕松掛在碗邊，問題就解決了，它就由能用的設計變成了好用的設計。
亮相70周年大慶的“金耀藍”，作為“第零方陣”中的一部分駛過天安門廣場
作為印刷文化傳承發展人，印院師生設計團隊用“時尚‘畢爺’系列文創產品”項目創造性地繼承和發展傳統印刷文化，宣傳印刷文化典故、弘揚中華優秀文化精神。
我們項目的主角是中國四大發明的締造者之一，他是中國印刷文化的第一代代言人，矗立在印院與我們朝夕相處，他就是我們項目的核心——畢昇。從畢昇演繹成畢爺，我們將中國印刷博物館的畢昇形象進行卡通化設計。用“畢”字引申出10個詞語，分別是逢考“畢”過、“畢”業快樂、有求“畢”應、“畢”升、“畢”勝、今日事今日“畢”、分秒“畢”爭、“畢”月羞花、“畢”瘦、一日“畢”富。項目將潮玩與中國印刷文化相結合，從年輕人的視角出發，打造出中國印刷文化潮玩新形象和北京印刷學院獨有的IP形象。該項目參加了2019年北京文創設計大賽，最終進入30強。由此可見，只要改變創新的方式方法，包含技術但超越技術的印刷文化將富有蓬勃的生命力。
共和國70周年大慶時，教師團隊設計制作了《慶祝大會的紀念冊》。紅色的飄帶托起偉大復興中國夢，精美流蘇書寫傳統文化精氣神，在當天在觀禮臺上贈送給習近平總書記以及其他參加觀禮的貴賓們。亮相70周年大慶的“金耀藍”，作為“第零方陣”中的一部分駛過天安門廣場；70周年志愿者服務形象系統設計；人民解放軍海軍首艘國產航母山東艦入列的系列紀念郵資設計；大興·東方新國門城市形象設計等都在給人們展示著北京印刷學院的新“視”界。
專業建設有了，人才培養有了，平臺有了，高水平成果有了，名師有了，社會影響力有了，學科就有了。藝工融合，創意設計，我們的理念是繼承與創新。堅持傳統特色，是一種文化的傳承，也是發展的根脈。面向未來，對于未來，我們需要想象力。
*轉載自清華大學出版社出版的《藝術與科學融合創新》（ISBN 978-7302580874）