《設計》專訪|石振宇:做事要有目標,但不要有目的

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        石振宇,設計師、副教授,他是中國第一代設計人,A-ONE創新設計學研中心董事長,清華大學美術學院工業設計系副教授,清華大學藝術與科學研究中心設計策略與原型創新研究所副所長,中央美術學院設計學院客座教授,廣州美術學院設計學院客座教授,中國工業設計協會常務理事 ,國際設計聯合會大中華區分會常務理事。

        “設計這種創造性的工作,嚴格來說是一個人的工作,不是集體勞動。創意永遠是一個人的,后來實現的過程才是集體勞動。設計文化要符合本土最大的自由,我們不能忽略習俗,中國有五千年的文明,我們要學著正視自己,才能有發展。”石振宇教授對中國的設計文化表達了自己的見解,“中國可能是世界上美盲最多的國家。設計美學一直是一塊空白,設計美學不是視覺美學,嚴格說是價值美學、文化美學,它還包括人的道德。缺少美學細胞,一個人活的就會麻木枯燥,對一切都沒有激情。我常說,設計不在設計之內,而在設計之外,設計之外培養的就是眼界。有文化修養的設計師看的是很遠的。”

        《設計》:為何工業設計要做基礎研究?

        石振宇:十年前我應該是中國第一個搞基礎研究的,現在基礎研究有很大的市場,有些企業已經開始認識到它的重要性。基礎研究是中國工業設計的靈魂所在,沒有基礎研究就沒有真正的創新。我們在基礎研究中發現需求和關系。基礎研究包括兩個內容,第一是對人和生活方式的研究。我們一說到衛浴就是坐便器、噴淋、洗臉盆這幾樣,這些都是衛浴用具,而衛浴是一個環境,做基礎研究的時候就要先研究這些環境。中國人的衛生間到底多大?到底存在哪些問題?但是這些都沒有人研究。他們做的都是改造商品,怎么讓產品好看,怎樣能夠賣出去,跟設計沒有關系。我們要研究衛浴,首先要研究為什么人要洗澡?中國人現有的洗澡方式是怎樣的?怎么洗澡才是最舒服安全的?我們調查了全世界的家庭事故率,人類有4%的死亡是由家庭事故導致的,而這其中80%是發生在衛生間。為什么發生在衛生間?因為衛生間的設計不合理,所以才要改造衛浴環境。第二是對科學技術的研究。我們研究椅子時,在全世界買了25把椅子。對每一把椅子進行了結構拆解,去了解通過怎樣的結構原理完成了舒適的體驗。這叫作產品研究,產品研究是研究技術,技術搞清楚之后才可能去做設計。設計師應該關心的不是材料的研發,而是材料的特性以及應用、生產廠地、價格。這些基礎研究有兩大功能,第一個就是在研究的過程中找到了產品的方向,第二個是建立了評價標準。這兩個不是甲方提出來的,而是設計師靠自己的研究得到的。如果在一個企業里銷售人員拿工資最高證明這個企業還處在初級階段。銷售跟你談的永遠都是昨天和今天,而設計師要談的是明天的事。我們根據研究去做適當的設計,這才是真正的引領,而不是追隨市場。我都是做行業的設計,而不只是一個具體的產品,因為研究生活方式才能改變行為,把這些行業的瓶頸問題解決,其他問題才能解決。

        現在有很多企業來找我做基礎研究,但是遇到一個巨大問題,我們培養的學生千軍易找,一將難求。工業設計界的博士雖然是學理論的,但是必須要有非常豐富的實操經驗,才可能把理論上升。中國培養了一堆雷鋒式的學生,心中裝滿全世界,唯獨沒有他自己。老師上課說今天要做冰箱,于是所有的同學都去看日本的冰箱、韓國的冰箱、意大利的冰箱。到別人那里去找靈感,最后總結出一個自己的靈感叫創造來源。從來不去研究為什么要有冰箱,中國人的冰箱到底應該什么樣?什么樣的家庭用什么樣的冰箱?設計這種創造性的工作,嚴格來說是一個人的工作,不是集體勞動。創意永遠是一個人的,后來實現的過程才是集體勞動。

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        《設計》:您如何看待當下的設計教育?

        石振宇:中國設計如果要發展,需要踏踏實實去思考中國的社會、產業界到底需要什么樣的設計,我們的設計師需要什么樣的知識結構,再返回來給我們的學生授課。設計師是學校和社會共同培養的。一個設計只有接地氣才能夠生產,設計不是一項單獨的活動。但是目前學校里教的工業設計很大一部分都是很簡單的產品,對國民沒有太大貢獻的產品。因為學校不考慮技術對接,真正的設計是能夠推進國家發展的,是我們的汽車、火車,高科技和人生活的聯系。我們的設計實際上是要做這方面的突破。

        現在的效果圖已經發展成一種新的畫種,已經不是為工業設計服務的手段了。現在的學生畫效果圖,就是一個大概,沒有尺寸,沒有結構,如何保證設計的質量?我的一張圖紙畫了12天,所有的尺寸細節都在腦子里,下到工廠就全部拆解成100多個零件。這樣做出來就不會走樣,保證了設計的質量。作為中國的設計師,必須要擴大自己的知識結構,才能完成一個設計。很多設計師都無法跟工程師對話,設計師必須向工程師那邊靠攏,用工程師的語言和他們交流。設計是由內向外的,結構不能和外觀分開,工業設計里根本沒有外觀設計,外觀就是結構的外構架。如果我們的教學都到不了這一步,怎么減小差距?

        雖然很多人說包豪斯不好,但是包豪斯有一個最大優點就是在實際中教學。如果現在中國的教育改革都是在實際中教學,我們的很多教師都會適應不了,教改最根本的是教師改變。設計師不是知識分子,設計師是勞動者。中國設計界就不應該有博士,除了學理論。設計是應用專業,在歐洲實用專業只有碩士而沒有博士。實踐學科培養的是職業人員,這是一種職業教育。職業教育中有兩個主要內容,一個是職業道德,一個是職業技能。

        我之前花了三年時間去研究唱臂,現去學物理找專家驗證,里面存在大量科學技術與設計之間的關系。后來有一天,一位70多歲的美國人直接找上門來,要看我做的唱臂。外國人的這種探索精神真是值得我們學習。如果我們的民族能把一個人培養到這種程度,就是教育的勝利。

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        《設計》:您認為一個理想的設計學院應該是怎樣的?

        石振宇:第一,要自由,有學生自由想象的空間。第二,讓學生去接觸文化,接觸社會。第三,多去實踐。第四,去學各種各樣的知識。一個學生要保持好奇心,保持激情。很多學生沒讀過世界名著,他們的知識太貧乏了,而且越來越實際。老師教給學生的不是知識而是方法,方法和思想是很重要的。現在大學里最缺的是普世教育,一個人早期教育沒有這些東西,后期教育也不培養。工業設計概論總是把工業設計放在窄小的框子里去研究,而沒有站在大歷史的角度。工業設計在發展的同期,科學、音樂、文學、哲學都是怎樣的?我們要做這種大歷史的對比,放到大時代的背景上去看待這個歷史時期的事情。對于學生來說,就是要探究世界歷史的整個根源。所以我們現在不應該再寫設計史,而是文明史。

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        《設計》:目前的設計界存在哪些問題?

        石振宇:設計是一個實用專業、應用專業,不是理論專業,設計學才是理論專業。設計是干出來的,不是說出來的,必須要知行合一。紙上得來終覺淺,方知此事要躬行。中國設計界的人群很龐大,但是很多大師都沒有設計作品。現在的設計不是在實踐中去完善自己,而是變成了一種推理小說。中國的哲學很難走出來,也是因為永遠在研究,沒有人去做實驗。什么時候中國的哲學界有了實驗室,才真正走入了學術。我們總是搞不清楚理論和實踐的關系。理論是實踐的總結,而不是指導。實踐是理論的再突破。一切都在發展,唯獨這一塊不發展,總用一種理論來指導我們的行動。發展依靠理論,但是理論要有突破,創造新的理論。搞學術要有理論邏輯,形成體系。很多事情發展不起來的根本原因就在這。

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        《設計》:您如何看待科技的進步?

        石振宇:設計是不斷促進人類生長的,而不是滅亡人類的。法國的笛卡爾提出,過去的古典科學是不實用的。文藝復興之后,新科學應該是為人服務的。我們回顧從16世紀到20世紀,這些前進的過程給人類帶來了什么?愛因斯坦之后我們還出過哪些大師?最初這些東西都是為人服務的,科技只是個手段而不是目的。如果科技不斷滿足人類的欲望,人類就會逐步走向滅亡。所以設計師首先要做的是如何讓科技回到科技的位置上,為人類保留最大的生活,不至于讓人性毀滅掉。手機對人類的發展到底好不好?我們讓后世去評論。我們不是放飛科技,而是把科技卷在這個籠子里,讓它為人服務,而且是在不侵犯人之為人的基礎上,這是最根本的。工業設計也是個手段,目的是讓生活變得更好。我們最終是要讓生活的各方面都恢復最好的人性,讓人的生活工作達到最完美的狀態,只是在用各種不同的手段去實現這個目的。

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        《設計》:您怎樣看待藝術和技術的結合?

        石振宇:實際上結合不起來,必須將它們消化掉。搞藝術和科技的人永遠要保持一種新鮮感。一塊加工后的金屬表面可以打磨的那么精細,讓人有種心動的感覺。如果能把這些最感人的東西都用在一起,就不分藝術和科技,只有欣賞。

        一方面我們要有商業服務,通過技術降低成本,做普及化的產品。另一方面,我們也要為文化或者美的東西而服務。數字化是有邊界的,是臺階狀的,紅和綠之間有非常清晰的邊界。而人是邊緣,人看紅和綠的時候,中間總有一個模糊不清的地帶。人的感情也是這樣,高興中帶點淡淡的悲傷,悲傷里還有淡淡的甜蜜。人的偉大就在于模糊性,因此數字化不能代替很多東西。黑膠唱片之所以回歸,就因為它是模擬的,它是邊緣而不是邊界。設計要給人留一定的生活空間。

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        《設計》:您覺得怎樣才是好的設計文化?

        石振宇:設計文化要符合本土最大的自由,我們不能忽略習俗,中國有五千年的文明,我們要學著正視自己,才能有發展。在歐洲做設計師會比我們愉快得多。一個想法出來后,所有的工程師都會配合你把這個好的想法實現,他們懂得欣賞。這一點在中國是很難達到的,工程師缺乏美學經驗,會根據國家規范認為這不能做,那也不能做。

        中國可能是世界上美盲最多的國家,國外從小就有美育教育。設計美學一直是一塊空白,設計美學不是視覺美學,嚴格說是價值美學、文化美學,它還包括人的道德。缺少美學細胞,一個人活的就會麻木枯燥,對一切都沒有激情。很多年輕人讀研究生就為一紙文憑,根本沒有理想。以前我們可以依靠理想把一群人團結起來,一起做一件事情,現在越來越難現實。當然這也是社會導致的,如果不現實就沒法生存,但這只是社會的一方面。很多設計師被商業綁架了,他們不能堅持自己。什么時候設計師不妥協了,就是他們的時代到來了。有文化修養的設計師看的是很遠的。我常說,設計不在設計之內,而在設計之外,設計之外培養的就是眼界。設計師必須要有開闊的眼界,他什么都知道。一個設計師搞了一輩子設計,實際上他只完成了60%,再往后才能成為大師,設計師最重要的就是不斷地積累。

        這么多年里我最成功的案例就是做了SUIT椅子。四年下來廠商和我們一路走下來,他們培養了我們,我們也培養了他們,是一個相互成就的過程。很多廠家沒有眼光,沒有認知,更不用說理想了。總是選擇最平庸的設計方案,還是集體的決議。我的設計在加工的時候經常和工廠發生矛盾,他們認為我做的太復雜,我說如果不復雜你們怎么進步,永遠是用老的東西。工業設計在整個社會角色里是起到潤滑劑的作用,它打破了行業與行業之間的界限,讓一種技術發揮到極致,這才是它真正的社會價值。

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        《設計》:您認為一個設計師應該具備怎樣的文化素養?

        石振宇:他應該對周邊的東西都有很好的敏感性,去捕捉微妙的感覺。在國外做汽車設計的人都會玩車,一聽聲音就知道不對,體會的是一種車的感覺,已經融入了車的“內臟”。我們的設計師還在考慮外形,在學校里畫不能生產的概念車。

        我除了做設計,這么多年還一直在畫畫。同時我對中國的京劇非常熟悉,研究黃梅戲和歌劇,我還聽交響樂,聽中國古典音樂。所有這些都不是對立的。繪畫是設計的哥哥,它最重要的作用就是教會一個人觀察。設計師其實是在解決關系問題,而繪畫恰恰也是。我們學畫的時候,老師經常會說注意大關系。大關系就是黑白灰的關系,通過對比的手段達到整體效果。面部最黑的是眉毛,通過一級一級的比較來達到整體觀察。這個訓練是非常重要的。設計就是要處理各種矛盾之間的關系,對各種關系進行排隊。因為不可能解決所有的問題,首先就要解決主要的,而且問題總是隨著時代在改變。好的設計師可以從幾個角度入手,而不一定按照設計的程序方法。有的從材料切入,有的從造型切入,但無論從哪個點切入,都是在一個封閉圈里,找到一個點,這個點正好卡在中間,材料上合適,功能上合適,各方面都合適。找到這個點以后,它和周圍的關系也就改變了。而移動這個點,設計就會隨之進步。

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        《設計》:我們之前受很多西方文化的影響,現在如何建立我們自己的文化自信?

        石振宇:嚴格地說,我們從小接觸的都是西方教育。我學畫的時候是油畫,對中國畫不感興趣。但是我在80年代的時候變成了一個真正的中國人。我去故宮看揚州八怪的畫,才發現我在西畫里追求了那么長時間的東西,中國很早以前就有了。中國人的寫意畫不在于畫得像,而在于它所表達的意見。這就讓我們慢慢看到中國文化里有很多輝煌的東西。對我們自己的民族,很多時候是通過跟世界的對比借鑒才逐漸認清的。中國人不會因為穿上西裝就變成外國人,無論走到哪里,身上的一股勁兒自然會帶出來,這種東西是不可言喻的。所以只可意會不可言傳,美就美在這些地方。中國人對很多東西的理解是基于整個民族的特點,妙在似與不似之間,這里面牽扯很多問題。人是依靠聯想的,很多東西必須有豐富的閱歷才能體會到。我這一輩子最討厭寫文章,寫完了永遠不是我想說的,總覺得詞不達意,或許正是人類的語言太貧乏,才出現了音樂等各種各樣的創造來彌補語言的不足。

        《設計》:請您給年輕人一些建議。

        石振宇:來我這兒的研究生,我第一件事就規定他們要看的東西,有幾本書、幾部電影、幾部音樂,都是必須要看要聽的。我從來不看設計方面的書,都是看閑書,我喜歡看科學雜志。人要不斷陶冶自己,而不能太功利。

        很多年輕人說在中國做設計師很難走出來,我說我那時候比你們還難,也不知道怎么活過來的。可能做了很多目前得不到效益的無用的設計,但也要激勵自己不斷前進。做設計的時候目的性不要太強。我們做事要有目標,但不要有目的。我們看很多比賽上的東西,真的對設計產業沒有任何突破。我非常提倡適度設計。中國有一些真正在做設計的人,他是真的用心在做設計,是為下一代、為未來在做設計。一個題目能讓他激動到睡不著覺,把夢想和情懷融合在一起。保時捷設計總監的一句話我一直記得,他說,我從來不做沒有二手價值的產品。所以他做收音機不做半導體,做機械表不做電子表。

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