? 采訪：李杰
? 編輯：李葉
受訪人物
蘇丹，著名設(shè)計師、藝術(shù)策展人、評論家和作家，意大利騎士勛章獲得者。現(xiàn)任中國工藝美術(shù)館·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館副館長、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼職教授、博士生導(dǎo)師、中國美術(shù)家協(xié)會環(huán)境設(shè)計藝術(shù)委員會主任、中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會理事長。
蘇丹教授曾主持國內(nèi)外設(shè)計實踐項目近百項。其中米蘭世博會中國館設(shè)計項目獲得國際展覽局頒發(fā)的“米蘭世博會大模塊建筑獎銅獎”、、中國建筑學(xué)會建筑創(chuàng)作獎（公共建筑類）金獎，以及第十二屆全國美展“中國美術(shù)獎·創(chuàng)作獎銅獎”，北京前門大街景觀設(shè)計項目獲得第十一屆全國美展“中國美術(shù)獎·創(chuàng)作獎銅獎”。
觀點提純
“一些作品是介乎于大地藝術(shù)、公共藝術(shù)和景觀設(shè)計之間的，這也體現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計似乎又開始回歸原點，再出發(fā)就是把藝術(shù)、人文、科技和工程重新匯流，形成一種新的形態(tài)，以應(yīng)對現(xiàn)實中新出現(xiàn)的問題。”
《設(shè)計》：第十四屆全國美展肩負(fù)著展示新中國成立75年來中國美術(shù)的發(fā)展成就，回答習(xí)近平總書記十年前在文藝工作座談會講話中提出的高原、高峰之問，展現(xiàn)出“破解古今中西之爭”、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)偉大工程中來自美術(shù)的力量等重任，給本屆美展的環(huán)境設(shè)計作品征集和評選工作帶來了哪些現(xiàn)實的挑戰(zhàn)？
蘇丹：環(huán)境設(shè)計是國家治理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種必要措施，它雖然不能直接回答以上的問題，但是它是一種解答問題、響應(yīng)問題的具體措施。因為它和藝術(shù)作品設(shè)計、空間設(shè)計、環(huán)境設(shè)計及藝術(shù)作品有本質(zhì)的區(qū)別，它是具體服務(wù)于社會的，比方說本屆環(huán)境設(shè)計的參展作品，我們看到公共的項目、文化的項目和生態(tài)修復(fù)的項目都大幅度增加了。我認(rèn)為其出發(fā)點是社會主義的核心價值，是為人民惠及最廣闊的那個群體。
同時它也在修正彌合過去幾十年快速發(fā)展所造成的城鄉(xiāng)二元對立問題。通過這些鄉(xiāng)村振興的案子，我們也能看到正在全中國大地上轟轟烈烈地展開的鄉(xiāng)村振興工作，正在塑造新的形象，布置新的發(fā)展格局，重塑新的鄉(xiāng)村文化。
另外，這次征集到的關(guān)于生態(tài)治理的項目也比較多，比如宗地修復(fù)，過去的采礦資源枯竭以后形成了對自然的破壞，現(xiàn)在通過景觀設(shè)計的方式對這些創(chuàng)傷進(jìn)行縫合，進(jìn)行補救；還有水濕地的保護(hù)，水質(zhì)的治理等。我認(rèn)為關(guān)于生態(tài)的修復(fù)治理，是為一個國家可持續(xù)發(fā)展做好了一種空間上和資源上的準(zhǔn)備。
何崴、陳龍、王梓亦、孟祥婷·北京·一滴水圖書館·建筑藝術(shù)
《設(shè)計》：作為第四屆全國美展環(huán)境設(shè)計藝委會主任，您如何看待這一國家級展覽在設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域的重要性和影響力？獲得全國美展的認(rèn)可，對創(chuàng)作者來說意味著什么？
蘇丹：重要性不言而喻，從投稿的響應(yīng)程度來看，響應(yīng)度數(shù)量多、質(zhì)量高、有代表性。本次環(huán)境設(shè)計的投稿作品包含多個層次，要是集中在幾個板塊，比如服務(wù)于重大國事活動的項目，城市復(fù)興的項目，鄉(xiāng)村振興的項目，生態(tài)修復(fù)的項目等，這些也都是當(dāng)下的社會命題。而且從投稿的質(zhì)量來看，他們準(zhǔn)備都非常的充分，盡力地去表現(xiàn)自己的能力，展現(xiàn)自己設(shè)計的智慧，還有先進(jìn)的手段等。
從初評到復(fù)評，我們也能看到通過初評進(jìn)入復(fù)評的參賽者，他們重新布置自己的展覽，投入了巨大的熱情和財力、物力。因為五年一次的全國美展，是由中國文旅部和中國文聯(lián)共同主辦的，在藝術(shù)和設(shè)計這幾個領(lǐng)域是具有權(quán)威性的。通過以往13屆的展覽作品的展現(xiàn)，已經(jīng)獲得了這種共識。而且我聽說各單位已經(jīng)把入選全國美展作為專業(yè)水平高低的一種重要衡量標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)。我們也能看到，隨著復(fù)評的結(jié)束，很多入選的設(shè)計者和他們所在的單位發(fā)表了大量相關(guān)的推送，以表慶祝和褒獎，再次反映出大家對這件事情的高度關(guān)注。
《設(shè)計》：請您簡要介紹一下第十四屆全國美展環(huán)境設(shè)計展區(qū)的籌備情況，包括參展作品數(shù)量、覆蓋范圍、主要亮點有哪些？
蘇丹：在本屆全國美展的作品征集中，環(huán)境設(shè)計的投稿數(shù)量為924件，通過復(fù)評數(shù)量98件；建筑設(shè)計的投稿數(shù)量為254件，通過復(fù)評數(shù)量31件。環(huán)境設(shè)計投稿數(shù)量在所有設(shè)計專業(yè)中依然處于第一梯隊，考慮到環(huán)境設(shè)計和建筑設(shè)計所投作品稿件大多為建成項目，因此這個投稿數(shù)量令人感到欣慰。
本屆的參展作品的亮點，就是較以往出現(xiàn)了一些新類型的項目，同時它們也展現(xiàn)了我們所面對的新問題。比如，在尋找新能源的過程中，光伏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和光伏本身所帶來的問題。本次參展的作品中有一些展現(xiàn)的就是設(shè)計師們針對這些問題所采取的措施，希望通過一種更科學(xué)的方法和更藝術(shù)性的形式去改變科技介入我們這個世界所帶來的那種突兀感，以及對自然景觀的不良影響。還有一些作品是介乎于大地藝術(shù)、公共藝術(shù)和景觀設(shè)計之間的，這也體現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計似乎又開始回歸原點，再出發(fā)就是把藝術(shù)、人文、科技和工程重新匯流，形成一種新的形態(tài)，以應(yīng)對現(xiàn)實中新出現(xiàn)的問題。
田琦、翁鈺展、張茜·重慶·陵江驛渡·三勝車渡服務(wù)站·建筑藝術(shù)
《設(shè)計》：作為美術(shù)展中的設(shè)計展，美展環(huán)境設(shè)計藝術(shù)類作品的選拔有怎樣的特點？能否分享一下本次環(huán)境設(shè)計藝術(shù)展區(qū)的評審流程？從初步篩選到最終決選，有哪些關(guān)鍵環(huán)節(jié)？
蘇丹：相對于傳統(tǒng)的“國”“油”“版”“雕”“水彩”等造型領(lǐng)域，紛繁復(fù)雜的設(shè)計展區(qū)總是會給人們帶來更多的話題。設(shè)計展和傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別是明顯的，作品涉及國家建設(shè)和日常生活的各個方面。“設(shè)計是解決問題的方式”，設(shè)計師面對的問題不同，所采取的解決問題的方法就千差萬別，結(jié)果是當(dāng)它們以展覽的方式呈現(xiàn)的時候，在視覺感受上難免出現(xiàn)一些狀況，即過度多元化，協(xié)調(diào)性不夠等。
評審中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一個是評委的遴選是組織方即中國美協(xié)經(jīng)過了審慎的考慮，所挑選出的都是資深學(xué)者，或者是有豐富實踐經(jīng)驗的專業(yè)人士；另外，人選的保密工作做得非常好，提前一天通知大家啟程，公正性得到了很好的保證。
在評審過程中也是具有科學(xué)性的，各評委獨立打分，最后匯總形成一個結(jié)果，然后對于復(fù)議的作品也有嚴(yán)格的流程把控，而且在整個的評審過程中，現(xiàn)場的監(jiān)督和措施也很嚴(yán)格和到位，進(jìn)一步保證了評審的公正性。公正是首位的，科學(xué)性則是通過評委的權(quán)威性以及經(jīng)驗來決定的。
在初審的基礎(chǔ)之上，進(jìn)入復(fù)評后，復(fù)評的評委又有一定的變更，重新采取同樣嚴(yán)格的程序。因此，評審的角度更加多元，最后入圍的作品也就更加完善。
《設(shè)計》：從本次參展作品中，您觀察到了哪些環(huán)境設(shè)計的新趨勢或新方向？這些趨勢對未來環(huán)境設(shè)計的發(fā)展有何影響？
蘇丹：本屆設(shè)計展環(huán)境設(shè)計和建筑設(shè)計作品，在類型上較上一屆出現(xiàn)了較大的變化。這種變化就是社會發(fā)展和在國家主流價值觀倡導(dǎo)下，專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域出現(xiàn)相應(yīng)調(diào)整的證明。本次建筑設(shè)計案例中，那種顯示度突出的大型基礎(chǔ)設(shè)施幾乎沒有了，比如巨型的空港、火車站、體育中心、會展中心、商業(yè)綜合體等，建設(shè)選址也出現(xiàn)由中心城市向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移的趨勢。更多的是中小型的項目體量，這些地處城鄉(xiāng)邊緣的作品雖然規(guī)模小，但注重美學(xué)思想的表達(dá)，手法細(xì)膩，完成度高。還有一個明顯的變化是新建的項目少了，改造的項目多了。
另一個特點是本屆入選作品中商業(yè)類的項目占比明顯下降，而公共文化設(shè)施類型的項目所占比例有了大幅提高。數(shù)量可觀的博物館、版本館、美術(shù)館、民藝館、非遺館、文史館、展覽館、圖書館、文化體驗中心出現(xiàn)在應(yīng)征作品中，反映出當(dāng)前社會文化需求和供給的良好態(tài)勢；城市公共空間方面也有一個較大的變化，即廣場熱大幅降溫，而公園比例急劇上升。這方面真實反映了大眾對生活品質(zhì)要求的提高，遺址公園、濕地公園、郊野公園、美術(shù)公園等內(nèi)涵如此豐富的公園出現(xiàn)，足以說明大眾對自然、人文、美學(xué)方面關(guān)注程度的均衡發(fā)展。
王沖·北京·太行·新宇美術(shù)館·建筑藝術(shù)
《設(shè)計》：能否分享幾件您認(rèn)為本次展覽中最具代表性的作品？它們是如何體現(xiàn)當(dāng)前設(shè)計趨勢或創(chuàng)新精神的？
蘇丹：“珠海桂山島漁村環(huán)境設(shè)計綜合實踐”項目是一個典型案例，該項目從尊重當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗和生產(chǎn)需求出發(fā)，采取適度、多維、長效的設(shè)計策略，通過地方品牌形象的設(shè)計擦亮漁村底色，同時采取適度設(shè)計的輕量化干預(yù)，以微觀織補重塑地方風(fēng)貌，采取多種設(shè)計手段和形式激活地方的活力和潛能，以海島新風(fēng)貌的提升助力漁村新生活的創(chuàng)生，探索以藝術(shù)驅(qū)動地方價值創(chuàng)新、服務(wù)美好生活為目標(biāo)的鄉(xiāng)村振興實踐新路徑。
“千年酒脈”項目位于貴州仁懷茅臺鎮(zhèn)赤水河岸，沿河堤步道長為1899米，用地18800平方米，場地呈線形帶狀，與坡、壁、岸、水自然相融。該項目系統(tǒng)化溯源中國酒文明歷史、造物思想及釀造精神，從天運（史）、天地（賦）、天道（禮）三個維度，闡釋酒脈文化形成的三大基礎(chǔ)，為場地注入本底文化內(nèi)涵。設(shè)計通過“一脈、三地、五段、二十四點、一臺”景觀系統(tǒng)的構(gòu)建，以可視化、可體驗、可解讀為目標(biāo)，將千年酒脈的人文精神與“天時地氣，材美工巧”的造物觀轉(zhuǎn)化為有形、可感的藝術(shù)場景，強化中國酒文化與當(dāng)下人們生活的鏈接。這種類型的設(shè)計規(guī)模大，能夠熟練地駕馭景觀設(shè)計和公共藝術(shù)并使二者有機融合，其敘事脈絡(luò)清晰，感染力強。
《設(shè)計》：深耕設(shè)計教育多年，您如何看待當(dāng)前環(huán)境設(shè)計教育體系？未來幾年內(nèi)，環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域?qū)⒚媾R哪些重要的發(fā)展趨勢或變革？設(shè)計教育有哪些方面需要進(jìn)一步優(yōu)化或加強？
蘇丹：在經(jīng)歷了30多年的學(xué)科建設(shè)和社會實踐后，環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域已經(jīng)開始進(jìn)入成熟期，表現(xiàn)為環(huán)境意識的自覺和跨學(xué)科融合的初步完成。所謂環(huán)境意識就是一種具有超越性的，通過綜合性手段追求和諧境界的理想和認(rèn)知。在這個學(xué)科里涉及到的知識和方法是多樣的，往往是社會學(xué)、科學(xué)、工程學(xué)和藝術(shù)學(xué)共同發(fā)揮著作用，設(shè)計變成了一種將這些知識與方法有效應(yīng)用于實踐的務(wù)實方式。
關(guān)于優(yōu)化，我認(rèn)為環(huán)境設(shè)計面對的是一個新的歷史轉(zhuǎn)折。在這個過程中，我們首先要有信心，因為環(huán)境問題是永遠(yuǎn)存在的，我們只是在不斷應(yīng)對當(dāng)下的環(huán)境問題，然后推動了社會的進(jìn)步。問題不會被徹底消滅，環(huán)境也沒有最好的時候，只有更好的時候，所以我們要樹立信心，我們的事業(yè)永遠(yuǎn)沒有邊界，沒有盡頭，會永遠(yuǎn)與時俱進(jìn)地發(fā)展。
但是面對不同的歷史階段，我認(rèn)為教學(xué)的內(nèi)容要有所調(diào)整，未來可能會介入更多科學(xué)的內(nèi)容，甚至說環(huán)境倫理的教育可能會變成一個基礎(chǔ)性的東西，需要補充這方面的內(nèi)容進(jìn)課堂，比如技術(shù)哲學(xué)、仿生學(xué)的課程，這方面的知識要進(jìn)入環(huán)境設(shè)計的教學(xué)課程體系里。同時，還將面臨交叉學(xué)科的問題，學(xué)科進(jìn)一步交叉的一個趨勢就是解決環(huán)境問題所采用的手段和方法將更加多元豐富，因此要訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成學(xué)科交叉的習(xí)慣和意識。
沈康、王鉻、任小紅、廖旻、卓瑩、謝耀盛、李司俊、賴嘉輝、王玨雙·四川·漁村新風(fēng)貌·海島新生活——珠海桂山島多維環(huán)境藝術(shù)實踐·環(huán)境設(shè)計
《設(shè)計》：展望未來，您認(rèn)為設(shè)計當(dāng)如何更好地服務(wù)于社會、文化和生活？有哪些領(lǐng)域或問題是設(shè)計師需要特別關(guān)注的？
蘇丹：以社會學(xué)視角切入的環(huán)境設(shè)計，正在為和諧社會的建設(shè)發(fā)揮著越來越積極的作用。在這種社會實踐過程中，設(shè)計師深入社會進(jìn)行觀察、調(diào)研、策動和設(shè)計，環(huán)境設(shè)計的主體已經(jīng)從設(shè)計師個體轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)群眾，環(huán)境設(shè)計工作終于演變成為熱火朝天的社會運動。
《設(shè)計》：請結(jié)合對中國設(shè)計教育的看法給青年設(shè)計師和設(shè)計專業(yè)的學(xué)生一些意見和建議。
蘇丹：通過學(xué)科建設(shè)與環(huán)境意識的聯(lián)動、延伸與發(fā)展，環(huán)境設(shè)計不僅僅和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)相關(guān)，更多服務(wù)于社會建設(shè)和日常生活，它具有服務(wù)與消費的雙重屬性，總是隨著與時俱進(jìn)的社會需求和消費觀念而存在著、發(fā)展著。具體體現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計與國家形象塑造、社會建設(shè)、生態(tài)治理等方面。
郝大鵬、劉世勇、張朤、孫繼任·重慶·千年酒脈·環(huán)境設(shè)計