北京市西城經(jīng)濟(jì)科學(xué)大學(xué) 趙 紅
摘要：文章通過介紹中國獨特的書法藝術(shù)，書法的基本筆畫、字體形式，中國書法的美學(xué)特征：筆力之美、構(gòu)筑之美、章法之美，以及書法反映的中國傳統(tǒng)文化心靈：簡約為美、氣韻為美、中和為美，來啟發(fā)現(xiàn)代字標(biāo)設(shè)計。希望借鑒書法藝術(shù)豐沛的文化資產(chǎn)，熔鑄傳統(tǒng)，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的觀念和手法，創(chuàng)造出體現(xiàn)時代氣息和傳統(tǒng)風(fēng)格的字標(biāo)設(shè)計，以傳統(tǒng)書法藝術(shù)的生命來獲得滋潤而更富生機(jī)，綻放出時代的光輝。
關(guān)鍵詞：書法藝術(shù) 書法的美學(xué)特征 現(xiàn)代字標(biāo)設(shè)計 借鑒
中圖分類號：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1003-0069(2017)09-0142-02
Abstract：Through the introduction of China's unique calligraphy art，the basic style of calligraphy，the form of font，the aesthetic features of Chinese calligraphy: the beauty of pen，the beauty of architecture，the beauty of chapter，and the traditional Chinese culture of reflection: simple beauty，And for the United States，to inspire modern standard design. Hoping to learn from the calligraphy art rich cultural assets，casting tradition，combined with modern design concepts and techniques to create a reflection of the times and the traditional style of the word design，to the traditional calligraphy art life to get moisture and more vitality，The brilliance.
Keywords：calligraphy art calligraphy aesthetic features modern standard design reference
一、書法藝術(shù)是中國的文化精粹
書法藝術(shù)是中國的文化精粹，是中國漢字特有的一種藝術(shù)傳統(tǒng)。在世界各地的文字中，惟有漢字的書寫，在用于日常書寫之外，上升為一門特別的高等藝術(shù)，它風(fēng)行于中華大地數(shù)千年而不衰。常用的書法字體有如下幾種：
（一）楷書
字形特點：端正、平穩(wěn)，方方正正，又稱正楷，是現(xiàn)代漢字手寫體的參考標(biāo)準(zhǔn)。
（二）行書
由于楷書書寫速度的加快，形成了介于楷書端正和草書潦草之間的一種字體，取“行走的書法”之意。
（三）草書
草書的書寫速度最快，特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。
（四）篆書
篆書是在秦國原來文字的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡化，創(chuàng)制的統(tǒng)一漢字書寫形式。因為其造型結(jié)構(gòu)奇古，一直是印章的主要文字。
（五）隸書
書法當(dāng)中另一個莊重的字體，字體造型略微寬扁，講究“一波三折”、“蠶頭雁尾”。
二、中國書法的美學(xué)特征與現(xiàn)代字標(biāo)設(shè)計
現(xiàn)代字標(biāo)設(shè)計是以漢字為主要載體而設(shè)計形成的企業(yè)、機(jī)構(gòu)或品牌等的標(biāo)志，按照文字的含義和特點，運用書法的結(jié)構(gòu)、筆法、和章法來設(shè)計，使之成為具有象征意義和富有美感的標(biāo)志。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計上，由于文字在傳達(dá)上比造型圖案的表現(xiàn)直接明了，因此為設(shè)計師津津樂道，成為漢字字標(biāo)。中國書法的美學(xué)特征對現(xiàn)代字標(biāo)設(shè)計有很大的啟發(fā)和幫助，這些美學(xué)特征可以概括為：筆力之美、構(gòu)筑之美和章法之美。
（一）線條：筆力之美
書法的線條和字有血有肉、動態(tài)有筋有骨，有神采和力量，有思想感情，有生命意味，并富有動態(tài)之美、過程之美、氣韻之美。
比如，大家都非常熟悉的2008年北京奧運會的會徽就是運用篆書“京”字的變化，并結(jié)合了運動員的姿態(tài)，以“舞動的北京”印章形式來展現(xiàn)奧林匹克精神。“京”字筆線既沉著不浮，力透紙背，像“印印泥”，又圓潤渾厚，富于立體感，如同“錐畫沙”，與之相搭配的“Beijing2008”字體部分采用漢代竹簡文字的風(fēng)格，具有明顯的“行書”意趣，體現(xiàn)了“草隸”發(fā)展演進(jìn)，自然、簡潔、流暢，是書法“筆力之美”的體現(xiàn)，與會徽圖形和奧運五環(huán)渾然一體，筆線挺拔、遒勁而骨力內(nèi)含，整體系列感強烈，強調(diào)了民族文化底蘊，成為2008年北京奧運會會徽能夠讓世界認(rèn)同的重要因素（如圖1）。
再比如，“科比”品牌的字標(biāo)設(shè)計，充滿激情與力量，該品牌是著名運動品牌“耐克”旗下的系列產(chǎn)品，以美國著名籃球運動員科比的名字命名，其理念是，“馴服狂野的心魔、釋放無敵而完美的英雄”，為配合在中國市場銷售，特意書寫了書法形式的字標(biāo)，在筆力上，用筆沉著、墨能入紙，點畫渾厚飽滿，從而產(chǎn)生一種力度感、速度感。
什么樣的筆線才符合書法藝術(shù)的審美要求呢？王羲之《用筆賦》中提出了“藏骨抱筋，含文包質(zhì)”八個字，可以說是書法筆力之美的審美標(biāo)準(zhǔn)。書法中的“筋骨”，代表字的間架和點畫的力度。“含文包質(zhì)”中的 “文”，是指表露在外的風(fēng)采神韻，而“質(zhì)”，是指蘊藏于內(nèi)的樸質(zhì)精神，以筋骨支撐進(jìn)而表現(xiàn)神采、氣韻（如圖2）。
（二）結(jié)字：構(gòu)筑之美
書法藝術(shù)的字法，即結(jié)字所追求的就是用筆畫線條構(gòu)筑美的空間，綜合總結(jié)出五個方面：
平正: 即書寫應(yīng)注意其穩(wěn)定、適當(dāng)、和合度。
勻稱：就是字的筆畫之間、各部分之間所形成的合適感、整齊感。
參差: 寫書法字和自然界許多事物一樣，也以參差、錯落為美。
連貫: 指字的筆畫之間、各組成部分之間的照應(yīng)、映帶，甚至要銜接在一起。
飛動: 書法的動感除了來自筆畫線條的形貌和連接方式之外，還來自以下兩個方面：一是線條的流動速度。二是字形斜側(cè)所造成的不穩(wěn)定不一致的空間。
比如，商業(yè)聯(lián)盟“良會館”的標(biāo)志將漢字的筆畫處理為直線型，強調(diào)寫字要四面停勻，短長合度、輕重適宜。如果不合法度、任筆為形、東倒西歪、七零八落，就是丑陋。 “良”字左側(cè)的提勾與 “會”字的人字頭相重合，“館”字則拉長處理，下面的英文名稱表現(xiàn)為反白形式，再配合下面的標(biāo)準(zhǔn)字體，使用楷書的手法，使標(biāo)志整體設(shè)計得平正、勻稱，互相穿插又貫穿為一體，具有節(jié)奏感、力量感和動感。正是書法“構(gòu)筑之美”的體現(xiàn)（如圖3）。
再比如，“北名有魚”餐廳的標(biāo)志設(shè)計，按照文字的特點和含義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，線條張弛有度、瀟灑自如地表現(xiàn)出粗細(xì)、大小、曲直、剛?cè)幔P畫較少的字，線條就書寫的粗壯一點，點畫之間顧盼、照應(yīng)，筆畫多的字，線條就細(xì)一點，緊湊而又勻稱， 也體現(xiàn)出濃淡、虛實的變化。筆畫的飛動使人從靜態(tài)的設(shè)計中看到生氣勃勃的氣息，產(chǎn)生種種聯(lián)想和想象（如圖4）。
（三）布白：章法之美
布白就是整幅書法的格局。對于整幅書法的書寫要講求胸有全局。不論是偏于靜態(tài)的楷書、隸書、篆書，還是行書、草書，都講章法布白。章法的要領(lǐng)在于字與字、行與行之間的聯(lián)絡(luò)，形成一個整體，在變化當(dāng)中顯示出節(jié)奏、和諧，在靜態(tài)中顯示出動感。也就是互相錯落， 以繽紛交錯求奇趣、于森嚴(yán)法度中求變化的一種聯(lián)絡(luò)方式。
比如，周氏茶葉這幾個字的標(biāo)志，強調(diào)首字“周”字，進(jìn)行了放大處理，整體上又進(jìn)行了錯位排列的方法，于整齊中增加了變化，但字與字之間相互呼應(yīng)連貫，氣脈相連，一氣貫注。用筆之處與字間、行間空白互為“虛實”，形成有機(jī)的整體，在書法上的術(shù)語叫做“計白當(dāng)黑”。也就是空白的地方也要認(rèn)真設(shè)計、布局，也會影響視覺效果。再加上帥氣的書法用筆外圍，和茶葉形狀的穿插，不僅準(zhǔn)確地傳達(dá)了產(chǎn)品的信息，而且使設(shè)計變化豐富、形式多樣，既有裝飾性又隨意輕松。是書法“章法之美”的體現(xiàn)（如圖5）。
再比如，“厚道”手工老粗布品牌文字，渾厚有力、上下錯落，在畫面中的筆畫以一種動的狀態(tài)呈現(xiàn)，再配以“祥云”和小字，作為靜止的陪襯，起到了畫面動靜結(jié)合、互相平衡的作用，整體設(shè)計體現(xiàn)出動中有靜、靜中有動的對比美（如圖6）。
三、書法反映的中國傳統(tǒng)文化心靈與現(xiàn)代字標(biāo)設(shè)計
書法在中國擁有幾千年歷史，這種文化受到儒家與道家等思想的影響，它們共同的美學(xué)觀念表現(xiàn)為三個方面，即：簡約為美，氣韻為美，中和為美。
（一） 簡約為美
書法由單一的黑色點和線組成，僅以線條的結(jié)合、變化和分布，以平易、簡淡、暗示、含蓄等藝術(shù)手法，就創(chuàng)造出種種風(fēng)流韻致。
現(xiàn)代社會信息高度發(fā)達(dá)，人們在快節(jié)奏的生活中更渴望擁有一份寧靜、簡潔，以驅(qū)散繁雜生活的喧囂、浮躁和疲勞，因此在接受信息時，偏愛簡潔、干凈、明了的設(shè)計，對色彩、字體、圖形的高度概括，能彰顯出另一種超越繁雜的簡約之美。
比如，長石投資的標(biāo)志，以一個行書的“石”字為主體，通過筆畫將色彩進(jìn)行分割，簡潔而富于變化。設(shè)計上看似簡單，但在整體上把握卻不容易，寥寥幾個筆劃構(gòu)筑成字，方寸間的分割卻非常講究，個體與整體的關(guān)系要處理得恰如其分，“石”字參差、富有動感和節(jié)奏，又不失穩(wěn)定，在用色上雖僅使用深藍(lán)、淺藍(lán)兩色，但由于白色“石”字的撇，將整體分開，使色彩的對比更為明顯，主體文字與背景形成正負(fù)形，體現(xiàn)出豐富的效果，“簡約而不簡單”（如圖7）。
對品牌字體進(jìn)行設(shè)計是為了塑造品牌形象，適應(yīng)品牌的發(fā)展趨勢。品牌字體是經(jīng)過構(gòu)思定位、創(chuàng)作設(shè)計的特定文字，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)品牌文化與特征。
再比如，今日集團(tuán)的標(biāo)志，是將書法的“今”字中的“點”，變化為紅色的正圓形，簡潔的處理，卻十分突出，象征“紅日”，抒發(fā)了設(shè)計者心中的“意”，即：觀念、意象，雖簡練概括，卻象征了今日集團(tuán)蓬勃發(fā)展，如一輪紅日冉冉升起的企業(yè)精神，體現(xiàn)了傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美的統(tǒng)一。這兩個標(biāo)志都是“簡約為美”的典范（如圖8）。
（二）氣韻為美
在古代書論中，氣常指形勢、氣格、氣骨、氣象，指的都是作品具有活躍的精神姿致， 韻指作品的點畫、字、行搭配恰當(dāng)，有力感和韻律感的整體。
比如，2008年奧運會武術(shù)比賽的標(biāo)志，是運用了行書的“武”字作為主體，該字筆力遒勁、威武生風(fēng)，既象征了中國的文化，又體現(xiàn)了武術(shù)運動員颯爽英姿的氣質(zhì)。字標(biāo)的設(shè)計既要傳播思想、表達(dá)情感，又要設(shè)計得變化豐富，體現(xiàn)情感、格調(diào)和意趣，該字標(biāo)的設(shè)計氣韻展現(xiàn)出積極向上之勢、升華之感，使標(biāo)志整體富有東方神韻之美，體現(xiàn)了作者的高超技藝和表現(xiàn)能力（如圖9）。
再比如，“上品漁家鮮”的標(biāo)志，“品”字的一個口字，用祥云替代，字體之間協(xié)調(diào)呼應(yīng)，生動和諧。裝飾性強且隨意輕松，“韻”強調(diào)了精神內(nèi)涵的深廣度。氣韻上既爽朗流暢、清新優(yōu)雅，又富有文化和韻律感，體現(xiàn)了藝術(shù)領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng)造力。這兩個標(biāo)志都是“氣韻為美”的代表（如圖10）。
（三）中和為美
中和之美就是書法的各個有機(jī)成分之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一，中節(jié)、中理，不激不厲，使人性之美與自然之美得到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
比如，三河古鎮(zhèn)的標(biāo)志，左下角三個金色的線條是“水”字篆書的寫法，有體現(xiàn)“三”的含義，同時又是 “河”字的偏旁，右側(cè)“可”字結(jié)合了古鎮(zhèn)的建筑造型，再與整體名稱相搭配，標(biāo)志各個有機(jī)成分之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一，各內(nèi)容之間和諧一致，平穩(wěn)協(xié)調(diào)，中節(jié)、中理、適當(dāng)，具有含蓄、典雅、靜穆之感，標(biāo)志整體志氣和平，不激不厲，符合理性規(guī)范。含蓄性是中和之美的重要特色，中和的藝術(shù)表現(xiàn)婉轉(zhuǎn)曲折、韻味深長，既有多樣變化的不同因素，又使它們協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，達(dá)到“和”的境界，正是“中和為美”的體現(xiàn)（如圖11）。
再比如，北京東方典藏藝術(shù)發(fā)展公司的標(biāo)志設(shè)計，運用“東”字的篆書變化而成，從整體上看是一個古代青銅酒器“爵”的形象，頂部斷開分化出一朵“云”，代表該公司對傳統(tǒng)文化的不斷追尋。標(biāo)志整體敦厚和諧、穩(wěn)重大方，體現(xiàn)了中國文化的中庸之道，不張揚、不過分，追求完滿的恰到好處。中和之美韻味深長，是中國藝術(shù)追求的理想境界（如圖12）。
結(jié)語
通過學(xué)習(xí)和研究中國書法的美學(xué)特點和反映中國傳統(tǒng)文化心靈的精神特征，可以使我們受到很多啟發(fā)，令從事設(shè)計工作的人員能從中拓取精神養(yǎng)分和力量，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的手法以及各種素材的啟迪，形成多種多樣的漢字標(biāo)志，使傳統(tǒng)書法藝術(shù)的生命得以獲得滋潤而更富生機(jī)，綻放出燦爛的光輝，發(fā)揮出更大的效益。
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