浙江理工大學(xué) 服裝學(xué)院 肖 婉
摘要：隨著中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的民族文化元素被運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中，這不僅豐富了服裝的表現(xiàn)形式，也賦予了服裝文化新的內(nèi)涵。旗袍作為經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)服飾，其中盤(pán)扣、立領(lǐng)、刺繡、斜襟都極具美感與藝術(shù)性，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上含蓄與明快巧妙結(jié)合，體現(xiàn)出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的魅力。基于此本文對(duì)中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的研究與應(yīng)用進(jìn)行論證，本文首先對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的概念進(jìn)行回顧，其次對(duì)中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的原則進(jìn)行分析，最后對(duì)中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的研究與應(yīng)用進(jìn)行總結(jié)。
關(guān)鍵詞：中國(guó)旗袍服飾元素 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì) 研究 應(yīng)用
中圖分類號(hào)：J0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1003-0069(2017)09-0118-02
Abstract：With the development of Chinese apparel design，an increasing number of ethnic cultural elements are applied in modern apparel design. This not only enriches patterns of manifestation in clothing，but also endows clothing culture with new connotation. As the classical traditional Chinese costume，button，stand collar，embroidery and slant opening of cheongsam are equipped with sense of beauty and artistry. In the design style，the skillful combination of connotation and brightness shows the charm of modern apparel design. Based on it，the author demonstrates the study and application of Chinese cheongsam elements in modern apparel design. The author firstly reviews the concept of modern apparel design，then analyzes the principles of applying Chinese cheongsam elements in modern apparel design，and finally summarizes the study and application of Chinese cheongsam elements in modern apparel design.
Keywords：Chinese cheongsam elements modern apparel design study application
一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的概念
現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)上具有一定的時(shí)代性，需要充分考慮藝術(shù)性、時(shí)代性、流行性等諸多設(shè)計(jì)元素。與傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)相比，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更為強(qiáng)調(diào)一種綜合美，對(duì)于人體美感的展現(xiàn)極為重視。為此無(wú)論從服裝款式的設(shè)計(jì)、顏色運(yùn)用、服飾花紋的選擇都力求細(xì)節(jié)上的完美。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)不僅僅是一種簡(jiǎn)單服飾設(shè)計(jì)，其更多創(chuàng)作元素、創(chuàng)作題材、創(chuàng)作文化的一種體現(xiàn)。正是如上諸多元素的有機(jī)協(xié)調(diào)與相互的融合才造就了現(xiàn)代精品服飾的出現(xiàn)。
現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)不僅思維活躍，而且也很好地將服裝的實(shí)用功能和審美功能做到了有效融合，很好地實(shí)現(xiàn)了服裝與人乃至環(huán)境共容共生的關(guān)系，也極大滿足了人們對(duì)于服裝審美與穿著的多樣化要求。
二、中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的原則
（一）裝飾性和實(shí)用性相統(tǒng)一
服裝的功能首先是實(shí)用性，任何精美的服飾如果不具備遮體和保暖的功用其充其量是一種擺設(shè)品。但是這并不意味著人們并不注重時(shí)裝的審美性與裝飾性，反而隨著人們物質(zhì)文化與精神文化的提升，對(duì)于服裝的需求有了更高的心理期待。即要求服飾要實(shí)用也要求服飾要美觀，如何將裝飾性和實(shí)用性相統(tǒng)一是一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師無(wú)從回避的問(wèn)題。中國(guó)旗袍之美已無(wú)需細(xì)述，但是如何將其精致美很好地融入現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)之中還需要極大考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作功底與設(shè)計(jì)靈感。事實(shí)上，中國(guó)旗袍本身就是具有實(shí)用性和裝飾性的雙重功能，但是如何對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的改進(jìn)與創(chuàng)新依然是一個(gè)重要的設(shè)計(jì)問(wèn)題。為此對(duì)于旗袍元素在現(xiàn)代服飾運(yùn)用上要靈活、客觀。在服飾裝飾的運(yùn)用上要適當(dāng)、合體。如果裝飾過(guò)多有繁冗之感，裝飾過(guò)少又會(huì)過(guò)于簡(jiǎn)約，失去了旗袍元素鮮美、動(dòng)人的藝術(shù)特色，也失去了服裝設(shè)計(jì) 一種個(gè)性，這樣也得不償失。反之過(guò)于注重裝飾，那么也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，使得服裝整體絢麗而缺乏特點(diǎn)，從而無(wú)法滿足消費(fèi)者的心理需求。因此在現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)上旗袍服飾元素運(yùn)用要講究一定的技巧性。要將裝飾性和實(shí)用性做到一種有效的結(jié)合與統(tǒng)一，兩者缺一不可。在具體的服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，要明確一個(gè)基本的原則：旗袍服飾元素是為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)而服務(wù)的，為此要將服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和實(shí)用性進(jìn)行一種很好的融合，據(jù)此進(jìn)行多元化與現(xiàn)代化的服裝設(shè)計(jì)，以便滿足人們對(duì)于服裝設(shè)計(jì)多樣化與個(gè)性化的心理需求。
（二）繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一
繼承傳統(tǒng)與服裝創(chuàng)新相統(tǒng)一是中國(guó)旗袍發(fā)展的必然之路。在當(dāng)前的服裝設(shè)計(jì)中，如果一味地進(jìn)行所謂的“西化”，而摒棄一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)因素，顯然是因噎廢食，極不可取。事實(shí)上，在一些成熟的服裝設(shè)計(jì)中不僅沒(méi)有舍棄優(yōu)秀的民族文化的因素，反而立足于這些民族文化的優(yōu)秀因子進(jìn)行大膽創(chuàng)新。從當(dāng)前一些服裝設(shè)計(jì)大國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，日本、法國(guó)在服裝設(shè)計(jì)上非常注重民族文化，民族服飾因素的運(yùn)用與融合極為自然。這些服裝大國(guó)之所以可以走到世界服裝設(shè)計(jì)的前沿，就是因?yàn)樗鼈兒芎玫貙⒈久褡宓姆椢幕谌氲疆?dāng)代服飾的設(shè)計(jì)之中。我們都知道法國(guó)服裝文化引領(lǐng)世界服裝設(shè)計(jì)潮流，在法國(guó)人看來(lái)整個(gè)服裝設(shè)計(jì)的精華和最有藝術(shù)價(jià)值的部分就是民族文化元素，為此在民族服飾元素的運(yùn)用上，法國(guó)人可謂是精益求精，通過(guò)現(xiàn)代化的創(chuàng)新理念將法國(guó)民族傳統(tǒng)與民族精神，巧妙地展現(xiàn)出其傳統(tǒng)宮廷貴族風(fēng)氣與現(xiàn)代簡(jiǎn)潔大方的相互融合。為此作為中國(guó)服飾的國(guó)粹，旗袍完全可以為中國(guó)現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)提供一些靈感和創(chuàng)作源泉，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代服裝業(yè)的發(fā)展。
三、中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的研究與應(yīng)用
（一）中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用
我國(guó)很多服裝設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)作品的靈感都來(lái)源于旗袍，他們?cè)谠衅炫鄣幕A(chǔ)上，進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新與改良，將旗袍所要展現(xiàn)的文化內(nèi)涵推上了一定的境界。在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的閉幕式上，作為2008年奧運(yùn)會(huì)的舉辦國(guó)，中國(guó)需要在閉幕式上進(jìn)行相應(yīng)節(jié)目的表演。為此中國(guó)特意選取了14名女孩作為“奧運(yùn)寶貝”參加閉幕式的演出。這14位女孩，身穿經(jīng)過(guò)改良的紅色旗袍，旗袍圖案為傳統(tǒng)的牡丹花。這些女孩們通過(guò)傳統(tǒng)二胡、琵琶等樂(lè)器為世界呈現(xiàn)出原汁原味的民歌《茉莉花》， 讓世界為之震驚。
2008年北京奧運(yùn)會(huì)上。禮儀小姐們所穿的服飾也給我們留下了深刻的印象。這些奧運(yùn)會(huì)禮儀小姐們的服飾主要有“青花瓷”、“寶藍(lán)”、“國(guó)槐綠”、“玉脂白”、“粉色”五個(gè)系列三個(gè)款式。這些服飾不僅給人一種美輪美奐之感，而且極具濃郁的民族元素。無(wú)論是盤(pán)扣、立領(lǐng)、刺繡等傳統(tǒng)紋樣的運(yùn)用都恰到好處，但是也不缺乏一些現(xiàn)代的創(chuàng)意。
例如從“青花瓷”系列服飾中（如圖1），我們就可以看出這款服飾的靈感來(lái)自于中國(guó)馳名的青花瓷器。在這款旗袍服飾中白底加藍(lán)花色，亂針繡技法運(yùn)用很好地為世人展現(xiàn)出青花瓷獨(dú)有的暈染效果。
在“寶藍(lán)”系列（如圖2）的設(shè)計(jì)上也具有獨(dú)到之處，創(chuàng)新式地將旗袍立領(lǐng)融入西式的肩部設(shè)計(jì)之中，有效地凸顯了中國(guó)女性高貴、典雅的氣質(zhì)。在旗袍圖案的設(shè)計(jì)以吉祥圖案為主打，無(wú)論是江山海牙紋還是牡丹花紋的運(yùn)用，都具有濃郁的華夏民族風(fēng)情。
“國(guó)槐綠”系列（如圖3）的主導(dǎo)思想是體現(xiàn)一種強(qiáng)勁的生命力，高聳立領(lǐng)的運(yùn)用就是蓬勃生命力的一種象征，加之綠色色彩的運(yùn)用，很好地體現(xiàn)出人與自然“綠色和諧”共處的愿望，也是2008年“綠色奧運(yùn)”的核心理念的體現(xiàn)。
“玉脂白”系列（如圖4）在色調(diào)上非常清雅，尤其注重彩繡腰封和玉佩的藝術(shù)設(shè)計(jì)，這款服飾是對(duì)中國(guó)玉器文化的一種全新的闡釋，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)旗袍設(shè)計(jì)上一種創(chuàng)新。翠綠的色彩和象牙白色的絲綢完美搭配，極致地凸顯出中國(guó)女性的一種含蓄美、典雅美。
“粉色”系列和上述服飾款式也具有一些不同，其主要是通過(guò)傳統(tǒng)的盤(pán)金繡工藝制作的寶相花圖案腰飾進(jìn)行服飾的設(shè)計(jì)，完美地呈現(xiàn)出女性的黃金人體比例。
從上述“奧運(yùn)寶貝”和奧運(yùn)禮儀小姐服飾的分析，我們可以深刻地感知這些服飾不僅具有傳統(tǒng)文化的元素，也具有鮮明的時(shí)代氣息，可謂是中國(guó)旗袍元素在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中最具有代表性。
（二）國(guó)外現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)旗袍服飾元素的運(yùn)用
隨著服飾設(shè)計(jì)的發(fā)展，有越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始關(guān)注“中國(guó)風(fēng)”元素的運(yùn)用，旗袍作為我國(guó)國(guó)粹級(jí)的文化正日益被一些國(guó)外的服裝設(shè)計(jì)大師所認(rèn)可與青睞。這些服裝大師們充分發(fā)揮自己的想象，很好地將中國(guó)旗袍文化融入到自身設(shè)計(jì)中，為我們呈現(xiàn)出許多具有中西方情調(diào)的新式旗袍。
中國(guó)旗袍是作為民族服飾的旗袍，經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，在新時(shí)代下不斷煥發(fā)著勃勃生機(jī)，尤其是新旗袍設(shè)計(jì)誕生與發(fā)展更是將中國(guó)旗袍之美推向世界。立領(lǐng)、斜襟在中國(guó)旗袍的典型特征，這些服飾元素的運(yùn)用不僅使得該服飾典雅、含蓄且具有一種東方式的性感。這也為服裝設(shè)計(jì)師們啟迪思路，開(kāi)拓靈感奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。可觀地將新式旗袍不僅符合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)也很好地將西方一些先進(jìn)的設(shè)計(jì)與剪彩理念融匯其中。可以說(shuō)是東西方服飾文化的相互碰撞與結(jié)合的典范，很好凸顯了中國(guó)旗袍在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的魅力。
2017年，PRADA服裝發(fā)布會(huì)就發(fā)布了一款連衣裙（如圖5），充滿了中國(guó)旗袍元素。在這件連衣裙選用了現(xiàn)代時(shí)尚感很強(qiáng)的光滑面料，袖口領(lǐng)口和腰部設(shè)計(jì)處并融一些時(shí)代設(shè)計(jì)元素和跳色處理，使得連衣裙不僅有些古典的味道，更是時(shí)尚感更強(qiáng)烈，這味道直接與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合，更為現(xiàn)代人所垂青。這款服飾的設(shè)計(jì)靈感顯然就是來(lái)自于中國(guó)旗袍，不過(guò)PRADA并沒(méi)有完全對(duì)中國(guó)旗袍元素進(jìn)行復(fù)制，反而賦予其更多的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
迪奧公司推出在服裝設(shè)計(jì)中對(duì)于旗袍元素也格外鐘情，很多服飾以的設(shè)計(jì)立足于 20世紀(jì)30年代女星、名媛所穿旗袍為基礎(chǔ)，并經(jīng)過(guò)一些創(chuàng)新與改良，這些服裝的設(shè)計(jì)都讓人嘆為觀止（如圖6）。
迪奧公司首席設(shè)計(jì)師加里阿諾就不斷地從中國(guó)傳統(tǒng)服飾中獲得靈感，一些旗袍中的盤(pán)扣、立領(lǐng)及偏襟等典型的服裝特點(diǎn)都被其有效地挖掘并融入自身的服飾設(shè)計(jì)體系之中。從西方文化背景的角度了來(lái)出發(fā)，加里阿諾看待中國(guó)旗袍服飾有著新鮮、新穎的視角，為此在對(duì)中國(guó)旗袍文化元素的運(yùn)用上加里阿諾有著自身獨(dú)到的想法，這因?yàn)樨S富加里阿諾服飾設(shè)計(jì)體系打開(kāi)了一扇創(chuàng)意之門(mén)。為此加里阿諾特意選用上個(gè)世紀(jì)30年代明星、名媛所穿旗袍為創(chuàng)作視角，將這些復(fù)古的旗袍適當(dāng)?shù)丶尤胍恍r(shí)尚元素。通過(guò)旗袍感覺(jué)造型、旗袍感覺(jué)的造型、華美光亮的紅面頰、漆紅的朱唇以及中國(guó)式的印花，通過(guò)對(duì)旗袍的形式、長(zhǎng)度上變化，以賦予一種華美、性感、優(yōu)雅的時(shí)代造型。
結(jié)論
綜上所述，民族服飾元素運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中是大勢(shì)所趨，也是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的基本原則，為此我們有必要大力推進(jìn)。為此我們有必要加大對(duì)于旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的研究與實(shí)踐，以便更好地促進(jìn)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)業(yè)的整體發(fā)展。
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