嘉興學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院 葉彬潔 金海明 鄭曉婉
摘要：新中式家具的興起讓設(shè)計(jì)師們紛紛投入到新中式家具的設(shè)計(jì)中，然而新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而是以現(xiàn)代人的審美需求和生活習(xí)慣為基點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)。通過探究中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，分析當(dāng)代人的情感訴求，結(jié)合相關(guān)資料調(diào)查研究，設(shè)計(jì)出既能傳承中式家具特色，又能滿足現(xiàn)代人需求的新中式家具，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到合適的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：新中式 古典文學(xué) 情感
中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1003-0069(2017)09-0126-02
Abstract：The rise of new Chinese furniture has put designers into the design of new Chinese furniture. The new Chinese style is not a pure element of the pile，but it should be based on the aesthetic needs of modern people and living habits to design. By exploring the traditional Chinese culture thought，analyzing the contemporary people's emotional demands，combined with the relevant research，a new Chinese furniture is designed，which is to inherit the Chinese furniture characteristics and to meet the needs of modern Chinese furniture，so that traditional art can be reflected rightly in the modern design.
Keywords：new Chinese classical literature emotion
一、新中式家具現(xiàn)狀
自新中式家具興起以來(lái)，對(duì)于新中式家具的概念一直模糊不清，現(xiàn)有對(duì)新中式家具比較完善的闡述是：應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)備、材料與工藝，既符合現(xiàn)代家具的標(biāo)準(zhǔn)化與通用化的要求，體現(xiàn)時(shí)代氣息，又帶有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族特色，適應(yīng)工業(yè)化批量生產(chǎn)的家具[1]。由此可以得出一個(gè)結(jié)論，新中式家具應(yīng)將時(shí)代性民族性進(jìn)行融合，在表現(xiàn)傳統(tǒng)中式家具的文化、哲學(xué)、氣質(zhì)和風(fēng)格的同時(shí)，順應(yīng)現(xiàn)代人的使用環(huán)境，運(yùn)用現(xiàn)代工藝材料技術(shù)，以適應(yīng)現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn) [1] 。
但經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)查及對(duì)相關(guān)專利的觀察研究后發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有對(duì)傳統(tǒng)家具和現(xiàn)代家居稍作結(jié)合的家具都可以被稱為新中家具。現(xiàn)在市場(chǎng)上比較有代表性的“新中式家具”主要可以歸結(jié)為4種：
1. 以明清家具的主要造型特色為基礎(chǔ)，在造型和裝飾上稍作簡(jiǎn)化處理，結(jié)構(gòu)上將傳統(tǒng)榫接合與現(xiàn)代接合方式結(jié)合，色彩上多保留材料原有木色。
2. 以中式家具方正或渾圓造型為基礎(chǔ)，局部以傳統(tǒng)家具典型的小造型點(diǎn)綴，如翹頭、馬蹄足等，常銑出回紋、云紋等傳統(tǒng)吉祥紋樣作為貫穿整個(gè)系列的裝飾元素。
3. 采用現(xiàn)代材料，在現(xiàn)代造型簡(jiǎn)約的家具上，將局部造型替換為傳統(tǒng)造型。
4. 在現(xiàn)代家具或板式家具上增加一兩個(gè)傳統(tǒng)符號(hào)，以少量的中式元素體現(xiàn)傳統(tǒng)。
由上可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的新中式家具大多是把傳統(tǒng)中式家具中提取造型和元素進(jìn)行融合的設(shè)計(jì)，而很少是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充分理解基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代生活狀況的當(dāng)代設(shè)計(jì)。然而新中式家具設(shè)計(jì)并非簡(jiǎn)單的復(fù)古明清，而是通過中式風(fēng)格特征，表達(dá)對(duì)清雅含蓄、端莊豐華的東方精神境界的追求。
伴隨著深厚文化積淀的中式家具，其中所滲透的“簡(jiǎn)、厚、精、雅”所蘊(yùn)藏的強(qiáng)烈民族風(fēng)格，盡管在各個(gè)時(shí)期都各具特點(diǎn)，但其核心內(nèi)涵卻是一脈相承，包含著中華民族所崇尚的自然、德義、禮儀等文化價(jià)值取向。在之后的新中式家具設(shè)計(jì)中，這種文化價(jià)值的體現(xiàn)尤為重要。
二、古代文化思想對(duì)中式家具的影響
中國(guó)古代道家哲學(xué)的一個(gè)重要核心思想是“天人合一”。其思想主旨指人與自然的和諧。這種“和諧”的思想表現(xiàn)在傳統(tǒng)家具上，主要表現(xiàn)形式有：
1. 家具整體形態(tài)的流暢穩(wěn)定及傳遞出的氣質(zhì)感受。
2. 中式家具中常表現(xiàn)出的天圓地方的哲學(xué)思想。
3. 家具中各種傳統(tǒng)元素的和諧結(jié)合。
4. 家具制作材料的選用，以及對(duì)材料本身特點(diǎn)的展現(xiàn)。
5. 家具的比例關(guān)系，人機(jī)的尺度，與其使用功能緊密聯(lián)系，達(dá)到形式與功能的和諧統(tǒng)一。
儒家以“中庸”為志高的德性，主張凡事不要過度，以免適得其反。在傳統(tǒng)家具上主要表現(xiàn)為[3] ：
1. 傳統(tǒng)中式家具著力塑造木材色澤與紋理之美，在不影響整體效果的前提下，局部飾以小面積雕飾，精美而不繁縟。
2. 傳統(tǒng)中式家具整體的長(zhǎng)、寬、高與整體和局部、局部和局部的比例都非常適宜。使用時(shí)的體驗(yàn)感受很好。
此外，中國(guó)古代宗教及日常生活文化都對(duì)傳統(tǒng)家具有重要影響，單從“天人合一”以及“中庸”思想方面的分析，就可以發(fā)現(xiàn)，古代文化思想并不是以一種十分直觀的方式直接出現(xiàn)在古代家具中，而是把文化思想和領(lǐng)悟通過家具的結(jié)構(gòu)，細(xì)節(jié)的添加，部件之間的恰當(dāng)呼應(yīng)來(lái)體現(xiàn)的。文化與家具的融合并非把文化思想直接生硬地照搬到家具中，而是通過巧妙的轉(zhuǎn)變，從形態(tài)和使用感受中表現(xiàn)。
而中國(guó)家具在世界市場(chǎng)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是這種對(duì)民族傳統(tǒng)家具的融會(huì)貫通和繼承發(fā)展。一是對(duì)傳統(tǒng)家具功能的取舍；二是對(duì)傳統(tǒng)家具風(fēng)格的修改和簡(jiǎn)化；三是傳統(tǒng)家具造型符號(hào)的提煉與重構(gòu)；四是對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和審美觀念的充分理解，滲透到新中式家具的設(shè)計(jì)中。
三、現(xiàn)代人對(duì)中式家具的情感化需求
好的設(shè)計(jì)往往能洞悉用戶的心理需求，在設(shè)計(jì)時(shí)我們應(yīng)分析所面對(duì)的目標(biāo)群體的情感需求，而后有的放矢。
家具設(shè)計(jì)中的情感化需求，可以從用戶的生活方式，生活習(xí)慣、操作習(xí)慣以及使用心理進(jìn)行分析。不同的用戶在使用家具的過程中都會(huì)賦予家具不同的個(gè)人感情色彩和感受體驗(yàn)，從中也可以區(qū)分出古今使用家具的不同。所以新中式家具的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)中國(guó)現(xiàn)代國(guó)情以及不同消費(fèi)人群進(jìn)行區(qū)分設(shè)計(jì)，讓家具更好地服務(wù)于用戶，而非讓用戶適應(yīng)家具[4] 。
家具的情感化設(shè)計(jì)可具體從以下三個(gè)方向入手：
1. 家具與自然的和諧。現(xiàn)代人的生活遠(yuǎn)離自然，而心向自然，家具造型可通過對(duì)自然事物形態(tài)、色彩的模仿或提煉進(jìn)行設(shè)計(jì)。此外，也可以通過對(duì)自然界生物的局部或整體的仿生設(shè)計(jì)，使家具給予人新奇又自然的感覺。滿足用戶熱愛自然、追求情調(diào)的情感需求。
2. 家具為現(xiàn)代生活壓力進(jìn)行調(diào)和。生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們因工作、學(xué)習(xí)、家庭、生活等所帶來(lái)的多重壓力，常出現(xiàn)情緒低落、精神壓抑的狀況，如果家具產(chǎn)品能帶來(lái)輕松、愉快、幽默、放松的視覺和心理感受，必會(huì)收到消費(fèi)者青睞。因此在家具設(shè)計(jì)中，可以通過一些感官上的設(shè)計(jì)，讓用戶得到放松解壓。
3. 家具與文化的融合。從某種意義上說，新中式家具的提出就是為了滿足當(dāng)今社會(huì)人們的物質(zhì)和精神需求，同時(shí)民族文化的融入是新中式家具與其他風(fēng)格家具有所區(qū)分的主要因素。在新中式家具設(shè)計(jì)中，融入民族文化思想和精神，構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代中式文化尤為重要。好的新中式家具的設(shè)計(jì)，不但能夠滿足個(gè)人的精神需求，也提升了國(guó)家整體的家具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
四、設(shè)計(jì)案例分析
（一）需求分析
隨著國(guó)人生活水平和文化程度的整體提高，中國(guó)古代文化越發(fā)受到重視，中式家具的用戶年齡范圍因此得到了擴(kuò)展，人們?cè)桨l(fā)喜愛使用中式家具，使之在潛移默化中領(lǐng)悟中國(guó)文化，同時(shí)提升個(gè)人氣質(zhì)。
此外，在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活環(huán)境中，都市成年人受到來(lái)自生活、工作、情感等方方面面的壓力，眾多數(shù)據(jù)顯示現(xiàn)代人隨著壓力外化而來(lái)的抑郁、憤怒、焦躁、緊張等負(fù)面情緒所困擾，難以得到良好高效的休息。人們急需借助某種形式松弛緊張的神經(jīng)，釋放心理壓力，這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)值得思考的地方。
新中式休閑搖椅設(shè)計(jì)針對(duì)用戶主要為崇尚民族思想、民族風(fēng)格的中年用戶或喜愛傳統(tǒng)文化思想，喜歡優(yōu)雅環(huán)境的用戶。通過結(jié)合道家“天人合一”及儒家“中庸”的傳統(tǒng)文化思想，主要以家具與自然、文化和生活的和諧角度出發(fā)，從造型、材料、使用感受等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，在體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，能夠讓現(xiàn)代使用人群從中緩解壓力，親近自然。
（二）設(shè)計(jì)分析
1. 搖椅設(shè)計(jì)分析
搖椅整體圓潤(rùn)靈巧，形如古樹上垂下的藤蔓，從視覺上安撫使用者的心情。搖椅主要由一個(gè)坐面，兩根竹木主骨架，和三根托襯坐面的輔助骨架組成（如圖1），順應(yīng)老子所說“道生一、一生二，二生三，三生萬(wàn)物”之理。骨架主要由兩條交叉彎曲的粗曲線和多條支撐坐墊的細(xì)曲線組成。兩條粗曲線通過交叉彎曲的形式使之看起來(lái)宛如藤蔓，兩根藤蔓最上方的端點(diǎn)呈外凸型，配合靠墊最上方的靠枕部分，很好地托住使用者的頭頸部位，使用戶靠著更加舒適。
根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》內(nèi)容，人體多表現(xiàn)為白天興奮、夜晚安靜，而這一規(guī)律與大自然“晝主陽(yáng)”、“夜主陰”的陰陽(yáng)屬性是完全一致[6] ，因此搖椅擺動(dòng)的幅度控制在30度以內(nèi)，讓使用者處于坐的姿勢(shì)，不會(huì)進(jìn)入深度睡眠狀態(tài)，使用者可以在搖椅上淺睡或看書喝茶，感受自然，享受生活。
2. 圓桌設(shè)計(jì)分析
配套使用的小圓桌整體尺寸設(shè)計(jì)符合人機(jī)關(guān)系。使用者躺在搖椅上時(shí)，也能夠輕松拿到圓桌上距離較遠(yuǎn)一端的東西。圓桌由一個(gè)金屬環(huán)，兩個(gè)竹木圓板和三根桌腳組成，同樣暗示了“道生一、一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的規(guī)律。中間一層架子可以暫時(shí)放置一些書籍或是其他物品。考慮到產(chǎn)品使用的場(chǎng)景很有可能是有陽(yáng)光的地方，小圓桌中間一層擴(kuò)展了一圈鏤空的鋁合金圈（如圖2），可供使用者晾曬，也不妨礙圓桌原有用途。
3. 材料分析
搖椅骨架主要采用竹木制成，坐墊部分選用皮革和海綿。配套小圓桌主要由竹木和鋁合金制成（如圖3）。主體骨架采用竹木，因?yàn)槭紫戎衲臼怯芍褡蛹庸に玫牟牧希褡由L(zhǎng)周期短，生長(zhǎng)迅速，原材料豐富。其二，竹木家具綠色環(huán)保，可吸收紫外線，抗靜電，有益于人體健康。三是因?yàn)橹癫难胖旅烙^、色澤天然、富有彈性、能防潮、硬度高，自帶清新的氣味，能夠緩解使用者的情緒壓力。
所用海綿在加工前先在安神作用的藥水中浸泡，海綿中夾雜有安神香氣的干草藥粉末，使人躺在搖椅上時(shí)，通過嗅覺感受得到安逸舒適的感受。鋁合金作為小圓桌的骨架，減輕整套設(shè)計(jì)的重量感，使設(shè)計(jì)整體更加輕靈。
擴(kuò)展的金屬圈不但能減少圓桌原有呆板的形象，也豐富設(shè)計(jì)的整體層次。腳架采用上直下張的形態(tài)，讓小圓桌看起來(lái)更加有趣的同時(shí)也更加穩(wěn)固，腳架底部套有防滑橡膠，增大摩擦力，避免刮傷地板。
總結(jié)
新中式家具的設(shè)計(jì)，不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單傳統(tǒng)元素的結(jié)合或是對(duì)傳統(tǒng)家具的簡(jiǎn)化，應(yīng)該在發(fā)掘傳統(tǒng)中式家具文化內(nèi)涵的同時(shí)，順應(yīng)現(xiàn)代人的生活狀態(tài)，設(shè)計(jì)出符合當(dāng)今時(shí)代的中式家具。
如今社會(huì)，繁忙的工作學(xué)習(xí)壓榨著許多人的精力，高效良好的休息顯得格外珍貴，休閑搖椅通過傳統(tǒng)文化氣息和與自然的契合感讓用戶放松深信你，同時(shí)通過視覺、觸覺、嗅覺以及使用時(shí)的舒適感，輔助用戶可以在短暫的休息中恢復(fù)精力，感受繁忙中難得的閑適。
資助項(xiàng)目：國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（201610354012）：
新中式風(fēng)格家具開發(fā)
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