前言
位于達(dá)美藝術(shù)中心頂層3601的“云緹”，雖在鬧市，卻于喧囂中抽離，生出千帆過(guò)盡、只字不提的智慧。“云緹”的創(chuàng)造者——盧志榮，著名建筑師設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家，曾獲得“DFA世界杰出華人設(shè)計(jì)師”的殊榮。任意大利百年家具品牌Giorgetti主設(shè)計(jì)師二十余年，如今，他擁有“DIMENSIONE CHI WING LO”和“一方”兩個(gè)品牌，創(chuàng)作領(lǐng)域涵蓋雕塑、建筑、家具、生活器物等。
看點(diǎn)
●FDECOMPLEX SIMPLIFICATION 去繁化簡(jiǎn)
●EAST RHYME AND WEST TECHNIQUE 東韻西技
●VIEW BORROWING 借景
關(guān)鍵句
●其實(shí)每個(gè)人都在為自己建造一座房子，是現(xiàn)實(shí)中的房子，更是精神上的家園。人們每一天的奔忙，也正是為了這心中最為純粹的夢(mèng)想。 ——盧志榮
●靜還需要?jiǎng)印走€需要黑，才能使之更深的感受到。就是因?yàn)椤凭煛诜比A鬧市中的靈空一角，使其對(duì)一片凈土的向往、對(duì)一座城堡的隱逸，顯得更真摯純粹…
達(dá)美藝術(shù)中心萬(wàn)物·云是一個(gè)相互成就的作品，建筑面積480～1200平方米的超大尺度空間，以及它涵蓋的商務(wù)、會(huì)客、收藏等多元化功能，與單一用途的物業(yè)相比，為自由創(chuàng)作提供了最好的支撐。這種自由的賦予，是對(duì)設(shè)計(jì)最大的尊重和敬畏。
立身于喧囂的鬧市，一方寧?kù)o便是都市里的奢侈。盧志榮在進(jìn)入空間的門(mén)廊，專(zhuān)門(mén)安置了一個(gè)簡(jiǎn)易的裝置藝術(shù)作品，就像一盞遠(yuǎn)方的燈塔，若隱若現(xiàn)地讓人不自覺(jué)想定睛一看。他認(rèn)為這種專(zhuān)注，可以讓人的心安靜下來(lái)。安靜之后，再進(jìn)入空間便有了全新的心理體驗(yàn)，人才會(huì)更加純粹與投入。同時(shí)，就是這樣小小的點(diǎn)睛之筆，也意在提醒我們，要關(guān)照生活里的那些微小而美好的事情。
在云端秘境中，那碩大的門(mén)廳打造得異常厚重，設(shè)計(jì)師有意運(yùn)用石材將室內(nèi)外隔離開(kāi)來(lái)。外界的喧囂就如一場(chǎng)不停的大雨，一旦踏入門(mén)廳，它的厚重就會(huì)給人十足的安全感和保護(hù)。但從這里開(kāi)始，置身于此，便就開(kāi)始領(lǐng)略到另一個(gè)世界，這扇門(mén)就是從此處通往彼處的分界，這里是打開(kāi)另一個(gè)世界的鑰匙，也是開(kāi)啟另一個(gè)世界的啟幕。
進(jìn)入房間豁然開(kāi)朗，仿佛經(jīng)歷過(guò)世間繁蕪復(fù)雜后的智者，去繁化簡(jiǎn)，站在云端，有著豁達(dá)的包容與開(kāi)朗，也有著陽(yáng)光燦爛的正能量的感染。開(kāi)闊的玄關(guān)帶著“主雅客來(lái)勤”的好客與友善；巧妙的家具隔斷，體現(xiàn)著主人對(duì)目力所及客人狀態(tài)的一種體察；也是設(shè)計(jì)手法精巧的細(xì)節(jié)安排。大面積留白的藝術(shù)畫(huà)作，是借景的現(xiàn)代運(yùn)用，從園林移花接木到室內(nèi)，也足以帶來(lái)相同的效用。
“云緹”是一個(gè)納八方來(lái)客的好友聚集地。設(shè)計(jì)師盧志榮必也是個(gè)熱情好客之人，他在進(jìn)門(mén)的地方“模擬”了一個(gè)下沉式酒窖。深邃的石材與玻璃置物架的相互集合在燈光的光影里輕盈剔透，沒(méi)有絲毫的壓抑。拱形的精致設(shè)定，就如身在地下，從這里看到不同的美酒開(kāi)始，朋友便會(huì)立刻卸下包袱。
設(shè)計(jì)師盧志榮坦言：“在國(guó)內(nèi)眾多合作方中，萬(wàn)物·云緹是他個(gè)人發(fā)揮空間最自由的設(shè)計(jì)作品。” 于他而言，萬(wàn)物·云緹并非真正意義上的住宅空間，它更像是與朋友共享的派對(duì)空間，邀三五好友可、十人，幾十人亦可。
萬(wàn)物·云緹的空間內(nèi)并沒(méi)有采用實(shí)體功能墻面來(lái)劃分空間，而是利用屏風(fēng)、置物架等大體量的家具擔(dān)當(dāng)區(qū)域劃分的角色。設(shè)計(jì)師盧志榮甚至將一些空間重新打通與改造讓整個(gè)房間的視野和布局更加開(kāi)闊。
以設(shè)計(jì)巧思著稱(chēng)的盧志榮，通過(guò)論述音樂(lè)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，來(lái)闡釋自己獨(dú)特的創(chuàng)作理念。在他看來(lái)，“音符就好像是設(shè)計(jì)中的時(shí)間元素，以不同的組合方式成就不同的曲目”。事實(shí)如此，在這個(gè)空間，家具就是音符，在他這個(gè)音樂(lè)指揮家般的組合與調(diào)動(dòng)下，每一個(gè)空間都能奏響不同的樂(lè)理美。
清淺荷塘，卵石見(jiàn)底。智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。誰(shuí)又料到這原本是一個(gè)衛(wèi)生間。設(shè)計(jì)師將衛(wèi)生間改到旁邊，設(shè)置為一個(gè)雅致到可以欣賞與實(shí)用共存的境地。管道既不能改變，索性包起來(lái)像一個(gè)承重的石柱，反而平添了幾分古韻。
在東韻西技的設(shè)計(jì)理念里，設(shè)計(jì)師盧志榮以愛(ài)之名找到了打通東西方設(shè)計(jì)的壁壘。因?yàn)樵O(shè)計(jì)和藝術(shù)一樣，都是愛(ài)的表達(dá)。什么是東方、什么是西方，他一直希望在漫長(zhǎng)的設(shè)計(jì)生涯中，找到世間共通語(yǔ)言的夙愿，在萬(wàn)物云里不言而喻。東方人能找到共鳴，西方人能找到觸動(dòng)，這個(gè)開(kāi)關(guān)，他設(shè)置的剛剛好。
邁步于匠心、巧思編織的空間中，不炫耀匠心的內(nèi)斂、不標(biāo)榜技巧的含蓄自然流落，讓觀者領(lǐng)略從未有過(guò)的感悟，并通過(guò)空間的至善與臻美與個(gè)人的內(nèi)心世界欣然相逢。
盧志榮說(shuō)：“靜還需要?jiǎng)印走€需要黑，才能使之更深的感受到。就是因?yàn)椤凭煛诜比A鬧市中的靈空一角，使其對(duì)一片凈土的向往、對(duì)一座城堡的隱逸，顯得更真摯純粹……”。讓“云緹”有愛(ài)、美、謙、靜、和、樂(lè)、詩(shī)、誠(chéng)、恒……共享。